文章转自《信报》 2013年11月23日

　　讲悲剧，不能不提到希腊神话。lliad（《伊利亚特》，又译《伊利亚德》）和Odyssey(《奥德赛》)两部荷马史诗是古希腊文学作品的两块碧玉，故事围绕Trojan War (特洛伊战争)前后发生的曲折故事。

　　lliad讲特洛伊战争末段战士阿基利斯（Achilles）及木马屠城的故事，Odyssey则讲特洛伊战争完结后，英雄奥德修斯（Odysseus）因触怒海神波塞冬（Poseidon），结果历尽艰险困难，用了二十多年时间，才成功回国与妻儿相聚，大团圆结局。 

　　金苹果代表最美 

　　lliad中描述的特洛伊战争起因乃源于三大女神争夺一个金苹果的故事。话说狄萨利亚王珀琉斯（Peleus）与海仙特提斯（Thetis）结婚，婚礼上诸神歌舞升平，唯独漏请了主掌不和、嫉妒及仇恨的女神厄里斯，厄里斯不忿，就想出一条毒计，引起众神纷争，破坏婚礼气氛。 

　　厄里斯往盛宴空中放出一个闪闪生辉的金苹果，苹果上还刻了“献给最美的女性”（To the fairest），遂引起三位女神维纳斯（Venus）、阿西娜（Athena）及赫拉（Hera）争夺；最后解决不了，天神宙斯（Zeus）派Hermes找来帕里斯（Paris）做评审，三位女神乃有权有势之高层人物，都得罪不得，但维纳斯提出的条件最为吸引：“若选我则我会变你为完美情人，以后所有美女见到你就投降，而名满天下、美丽绝伦的海伦将成为你的妻子。”帕里斯心动，遂把金苹果最终送赠她。 

　　但这就犯下弥天大祸，因为海伦当时已为有夫之妇，后竟跟帕里斯私奔，一同返回特洛伊城双宿双栖。海伦丈夫梅涅劳斯大与问罪之师，联合所有希腊各邦，大举出师攻打特洛伊，以报其夺妻之仇。特洛伊战争即爆发。才引出阿基利斯及木马屠城的故事，这段下期再续。 

　　小世界即大世界 

　　希腊神话，内容往往反映现实，亦为人生之写照，但个中又变化万千，想象力十分丰富，比生活更精采、更形而上。这就令我想起昨天课堂后小白问的一句：“老师，为什么希腊的神仙如此小器？又恶毒、又记仇、又争靓、又搞风搞雨，神仙不是应该慈悲、宽大、平等及爱人的吗？” 

　　我记得我这样的回答：“一切想象界的东西如文学艺术，都在开启无穷的可能及智慧，并没应然、应该（Ought to be）的限制。如果什么都要应该点、应该点，那么一切创作之门即停即减。我们中国佛教誉为经王的《华严经》，经文也十分有创意：【小世界即是大世界，大世界即是小世界……秽世界即是净世界，净世界即是秽世界……】（《大方广佛华严经》卷十七），心态狭窄之人，又如何可以能够进入这种殊腾的浄秽无别之境界？希腊神话，正要打开你无穷的想象心量。”