来源：《亚洲周刊》2018年5月文/林载爵龙应台新书《天长地久——给美君的信》，以写给失智母亲应美君的十九封信，穿插纪录战乱和离散的图文，谈生死，谈世代，从家族历史追溯国族命运。这十九封信，是对生命信念的亲身实践，是对上一代的感恩致敬，是对下一代的温柔提醒。二零一七年八月，龙应台带着爱猫、爱书，移居台湾南部的屏东潮州镇，陪伴年迈母亲，并回到「文人安静的书桌」，开始乡居写作，也修复了她对大环境沮丧的心。台湾屏东「太阳城」，依山傍海，青葱苍翠。台湾前总统马英九低调下屏东，专程去看望「失业部长」龙应台的生活。那天是三月六日。他们走访原住民部落，拜访花农。清晨七点，晨走完了，龙应台带马英九先到市场吃一碗大肠面线，好吃，再加一碗肉羹。隔壁是水果摊，水果特别漂亮，没想到，马英九当场叫卖，人们循声望来，发现竟然是前总统，纷纷涌来合影，一个戴斗笠的乡亲使劲挤进人圈，抓住马英九的手，极为认真地说：「太辛苦了。」龙应台接着带马英九踏进比悠玛部落的小学去看木棉树，小学生正在上体育课，突然小鹿似地奔向马英九，不知他说了什么，孩子们笑得前仰后翻。「在部落里行走，沿路都是野鸽子的咕咕声，今日有微微春雨」。有人在屏东竹田天使花园见到马英九和龙应台身影，花园主人在脸书上说，马前总统很低调，龙老师特别带他来欣赏文心兰；另有网友写道，「第一次与前总统零距离拍照，真是吓死宝宝了，...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月文/江迅、袁玮婧李敖遗嘱公开，每月给长女李文一千美元，但条件是不得与李家人诉讼。长子李戡强调李敖因受女儿李文与他人官司牵扯而震怒，至死不相见，也不准她参加身后事。被许多朋友称为“大师”的李敖，走了有一个多月了。五月一日，李敖长子李戡飞往英国继续攻读他的学业，行前他接受亚洲周刊独家访问。一周前的四月二十五日是台湾文化人李敖八十三岁冥诞，他去世后，他的一些身后事引发社会热议，是日，李敖家人首度披露李敖立于二零一七年九月四日的遗嘱。 李戡接受专访时，就社会上一些热议和误解，强调了五点：“一，我们不否认李文是我父亲女儿的身份。二，三月二十七日收到李文的律师函，限我们三日内让她阅览遗嘱，按台湾法律，应于收到律师函当日往后算，故回复期限为三月三十日，正讨论怎么让李文看遗嘱时，二十八日李文即提告。三，因为李文提告时不知道遗嘱内容，所以陈先生（指遗嘱中提到的陈境圳）还是支付三月份的一千美金。四，父亲对李文照顾备至，父亲告诉我们家人，他过去已帮李文在旧金山与北京购买两户房子、两部跑车，支付三所美国私立大学学费，五十四年来生活费未曾间断。五，二零一四年父亲受李文与他人官司牵扯，极为震怒，两人关系决裂，父亲和我们家人说永远不见李文，生病期间一再强调不准李文探视，更声称自己万一离开了这个世界，也不准李文参与后事。&...
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来源：《信报 财经月刊》2018年3月文/侯均翔盘尼西林的出现，改变了人类历史。五十年代后人类寿命延长了20年，据指这是有赖抗生素拯救了无数被传染病威胁的生命。半世纪过去，我们已进入了后抗生素年代（post-sntibiotic）。细菌并不是传说中那么可怕，也不都是我们的敌人。最可怕的，是这些不速之客赖着不走，有一天无法用药消除，从而产生更可怕的感染。专家估计，2050年我们将无药可用，正式向细菌投降，普通感染也可致死。何柏良：传染病有一个独特的地方，所有传染病有三个单元：病人感染，致病菌和抗生素。抗生素有一样特别，糖尿病、高血压这类病人用药不会影响下一代病人用药的疗效，但抗生素就不同，因为该细菌会感染，病人用药会影响下一代病人。如果用得不小心，下一代病人会没有药医。抗药性问题不仅影响一种抗生素，它会令整个抗生素家族受到影响，结果一连串的药都不能再用。细菌的生物规律非常高，而且效率之高，胜过任何机械化工厂。细菌为了生存，能学习（从抗生素的沙缪中学习生存之道），能分享（细菌与细菌之间能及时分享抗药机制），能求变（面对抗生素的死亡威胁，细菌的基因相对简单，能突变去适应），能增值(细菌会利用不同机制去抗药，去提升自己的破坏能力)。何柏良：为什么细菌怎么聪明？其实很简单，他们数量多，例如在受到感染组织里有100万只细菌，就算有99.9999%的是愚蠢的细菌，仍有1只聪明，他就赢你了，因为他...
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来源：《信报 财经月刊》2018年3月文/李思齐、文芊乾隆是中国历代皇帝中，寿命最长者，享寿90岁。据记载，乾隆暮年仍身康体健，一生未用眼镜，去世前两年还能外出狩猎，临终前尚能写字读书。难怪当年英国大使马嘎尔尼（Earl George Macartnoy,1737至1806年）晋见乾隆后，在其日记中写道：“观其风神，年虽八十三岁，望之如六十许人，精神矍铄，可以凌驾少年。饮食之际，秩序规制，极其严肃，殊堪驾异。”可谓是对乾隆老而强健的生动写照。一、食勿言“食勿言”，即饮食时不说话，这符合中餐饮食养生所提倡的“食宜专致”原则，即进食时要把注意力集中到饮食上。这即可品尝感受食物的味道，又有助于消化，还可有意识地合理搭配进食，并能增进食欲。若进食时不停说话或考虑事情，易不知不觉吃多，或影响消化。“食勿言”还具有深刻的生物学意义。众所周知，食物是通过口腔咀嚼，然后进入食道。其实，人体咽部的下方有两条通道，即食道和气管，它们的入口基本处于同一水面，中间由一个膈肌分开。在咽的下方、气管的始端有个名叫“会厌软骨”的结构，在神经的支配下，会厌软骨会根据人的呼吸个吞咽动作来进行适当的调整，使食物准确地进入...
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来源：《信报 财经月刊》2018年3月文/张建雄张居正败在「铁面无私」，能要求自己，要求李太后和万曆不得过分，但如此「铁面」，在明朝是一定要付出代价的。张居正为整顿吏治，发出「考成法」，要监察全国2万文官在税收和捕盗两项工作的成绩，亦即是与2万名读书人为敌10年，此仇如何不报，张居正一死，14项大罪齐出。王安石和张居正分别是宋明两朝的杰出人物，但历史上都被视为当时权臣，而不是所谓「古大臣」，原因是权臣不能服众，而服众之难，古今一般，谁也当不上大臣。王安石是正牌宰相，参知政事时49岁，当政7年就罢官，隐居10年，宋神宗死，新法全罢，有用者亦未执行，王安石鬱死，但死敌司马光亦只多活5个月，北宋在变来变去之间，在王安石死后仅41年就亡国，孰是孰非，钱穆评为「两派，可责亦可恕」。亡国不能预言，张居正时代，宰相一职已被废多年，张居正只是内阁首辅，只供顾问，而有专权，所以言官日日责其擅作威褔，取代皇帝。但皇帝在其执政10年，只是9至19岁，又如何当权？张居正执政在47岁至57岁之间，和王安石都是最成熟的年华。王安石还有10年隐居生涯，留下大量著作，虽然死时门庭冷落，世态炎凉，还不致祸及儿孙；张居正虽然改革成功，「循名责实，起衰振敞」，用人治河守边得当，「太仓积栗，可支用十年，冏寺（太僕寺）积金至四百余万两」，但死后被抄家，只因「虽能治国，不能服人」，「法度虽严，非议四起」。历史学家黄仁宇在《万...
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来源：《信报 财经月刊》2018年3月文/ 施纯志佛陀的“众生平等观”，不仅是对人类生命本质的深刻剖析，更体现了大慈大悲、普渡众生的菩萨心肠，给在不平等社会里受苦受难的人道众生，带来了抚慰和希望。有人说：“人类生而不平等。”这个道理，似乎不证自明，无从反驳；一部世界文明史，就是一部人类不平等的历史。但佛教欲主张“众生平等”，认为不仅人与人平等的，而且人类与一切动物也是平等的。那么，这两种截然不同的观点，究竟谁是谁非、谁对谁错呢？站在世间法的立场来看，每个人自从呱呱坠地，便来到处处不平等的世界----性别不平等、身体不平等、智力不平等，以至家庭、财富、阶层、阶级、种族，乃至国族的不平等。所以，有人主张，父母和老师应该及早把这一冷酷的现实，告诉子女和学生，让孩子从小就确立“正确的人生观”，以免因为相信“人人平等”的美丽谎言，而自寻烦恼，自讨苦吃。经济不平等每况愈下近代以来，人类在政治和法律上的不平等，看上去好像有所改善；但作为一切不平等根源的经济不平等，欲依然如故，甚至每况愈下。世界不平等研究机构（World Inequality Lab）2017年12月中旬发布的《世界不平等报告2018...
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