来源:《亚洲周刊》2018年5月文/林载爵龙应台新书《天长地久——给美君的信》,以写给失智母亲应美君的十九封信,穿插纪录战乱和离散的图文,谈生死,谈世代,从家族历史追溯国族命运。这十九封信,是对生命信念的亲身实践,是对上一代的感恩致敬,是对下一代的温柔提醒。二零一七年八月,龙应台带着爱猫、爱书,移居台湾南部的屏东潮州镇,陪伴年迈母亲,并回到「文人安静的书桌」,开始乡居写作,也修复了她对大环境沮丧的心。台湾屏东「太阳城」,依山傍海,青葱苍翠。台湾前总统马英九低调下屏东,专程去看望「失业部长」龙应台的生活。那天是三月六日。他们走访原住民部落,拜访花农。清晨七点,晨走完了,龙应台带马英九先到市场吃一碗大肠面线,好吃,再加一碗肉羹。隔壁是水果摊,水果特别漂亮,没想到,马英九当场叫卖,人们循声望来,发现竟然是前总统,纷纷涌来合影,一个戴斗笠的乡亲使劲挤进人圈,抓住马英九的手,极为认真地说:「太辛苦了。」龙应台接着带马英九踏进比悠玛部落的小学去看木棉树,小学生正在上体育课,突然小鹿似地奔向马英九,不知他说了什么,孩子们笑得前仰后翻。「在部落里行走,沿路都是野鸽子的咕咕声,今日有微微春雨」。有人在屏东竹田天使花园见到马英九和龙应台身影,花园主人在脸书上说,马前总统很低调,龙老师特别带他来欣赏文心兰;另有网友写道,「第一次与前总统零距离拍照,真是吓死宝宝了,...
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来源:《亚洲周刊》2018年5月文/江迅、袁玮婧李敖遗嘱公开,每月给长女李文一千美元,但条件是不得与李家人诉讼。长子李戡强调李敖因受女儿李文与他人官司牵扯而震怒,至死不相见,也不准她参加身后事。被许多朋友称为“大师”的李敖,走了有一个多月了。五月一日,李敖长子李戡飞往英国继续攻读他的学业,行前他接受亚洲周刊独家访问。一周前的四月二十五日是台湾文化人李敖八十三岁冥诞,他去世后,他的一些身后事引发社会热议,是日,李敖家人首度披露李敖立于二零一七年九月四日的遗嘱。 李戡接受专访时,就社会上一些热议和误解,强调了五点:“一,我们不否认李文是我父亲女儿的身份。二,三月二十七日收到李文的律师函,限我们三日内让她阅览遗嘱,按台湾法律,应于收到律师函当日往后算,故回复期限为三月三十日,正讨论怎么让李文看遗嘱时,二十八日李文即提告。三,因为李文提告时不知道遗嘱内容,所以陈先生(指遗嘱中提到的陈境圳)还是支付三月份的一千美金。四,父亲对李文照顾备至,父亲告诉我们家人,他过去已帮李文在旧金山与北京购买两户房子、两部跑车,支付三所美国私立大学学费,五十四年来生活费未曾间断。五,二零一四年父亲受李文与他人官司牵扯,极为震怒,两人关系决裂,父亲和我们家人说永远不见李文,生病期间一再强调不准李文探视,更声称自己万一离开了这个世界,也不准李文参与后事。&...
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来源:《信报 财经月刊》2018年3月文/侯均翔盘尼西林的出现,改变了人类历史。五十年代后人类寿命延长了20年,据指这是有赖抗生素拯救了无数被传染病威胁的生命。半世纪过去,我们已进入了后抗生素年代(post-sntibiotic)。细菌并不是传说中那么可怕,也不都是我们的敌人。最可怕的,是这些不速之客赖着不走,有一天无法用药消除,从而产生更可怕的感染。专家估计,2050年我们将无药可用,正式向细菌投降,普通感染也可致死。何柏良:传染病有一个独特的地方,所有传染病有三个单元:病人感染,致病菌和抗生素。抗生素有一样特别,糖尿病、高血压这类病人用药不会影响下一代病人用药的疗效,但抗生素就不同,因为该细菌会感染,病人用药会影响下一代病人。如果用得不小心,下一代病人会没有药医。抗药性问题不仅影响一种抗生素,它会令整个抗生素家族受到影响,结果一连串的药都不能再用。细菌的生物规律非常高,而且效率之高,胜过任何机械化工厂。细菌为了生存,能学习(从抗生素的沙缪中学习生存之道),能分享(细菌与细菌之间能及时分享抗药机制),能求变(面对抗生素的死亡威胁,细菌的基因相对简单,能突变去适应),能增值(细菌会利用不同机制去抗药,去提升自己的破坏能力)。何柏良:为什么细菌怎么聪明?其实很简单,他们数量多,例如在受到感染组织里有100万只细菌,就算有99.9999%的是愚蠢的细菌,仍有1只聪明,他就赢你了,因为他...
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来源:《信报 财经月刊》2018年3月文/李思齐、文芊乾隆是中国历代皇帝中,寿命最长者,享寿90岁。据记载,乾隆暮年仍身康体健,一生未用眼镜,去世前两年还能外出狩猎,临终前尚能写字读书。难怪当年英国大使马嘎尔尼(Earl George Macartnoy,1737至1806年)晋见乾隆后,在其日记中写道:“观其风神,年虽八十三岁,望之如六十许人,精神矍铄,可以凌驾少年。饮食之际,秩序规制,极其严肃,殊堪驾异。”可谓是对乾隆老而强健的生动写照。一、食勿言“食勿言”,即饮食时不说话,这符合中餐饮食养生所提倡的“食宜专致”原则,即进食时要把注意力集中到饮食上。这即可品尝感受食物的味道,又有助于消化,还可有意识地合理搭配进食,并能增进食欲。若进食时不停说话或考虑事情,易不知不觉吃多,或影响消化。“食勿言”还具有深刻的生物学意义。众所周知,食物是通过口腔咀嚼,然后进入食道。其实,人体咽部的下方有两条通道,即食道和气管,它们的入口基本处于同一水面,中间由一个膈肌分开。在咽的下方、气管的始端有个名叫“会厌软骨”的结构,在神经的支配下,会厌软骨会根据人的呼吸个吞咽动作来进行适当的调整,使食物准确地进入...
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来源:《信报 财经月刊》2018年3月文/张建雄张居正败在「铁面无私」,能要求自己,要求李太后和万曆不得过分,但如此「铁面」,在明朝是一定要付出代价的。张居正为整顿吏治,发出「考成法」,要监察全国2万文官在税收和捕盗两项工作的成绩,亦即是与2万名读书人为敌10年,此仇如何不报,张居正一死,14项大罪齐出。王安石和张居正分别是宋明两朝的杰出人物,但历史上都被视为当时权臣,而不是所谓「古大臣」,原因是权臣不能服众,而服众之难,古今一般,谁也当不上大臣。王安石是正牌宰相,参知政事时49岁,当政7年就罢官,隐居10年,宋神宗死,新法全罢,有用者亦未执行,王安石鬱死,但死敌司马光亦只多活5个月,北宋在变来变去之间,在王安石死后仅41年就亡国,孰是孰非,钱穆评为「两派,可责亦可恕」。亡国不能预言,张居正时代,宰相一职已被废多年,张居正只是内阁首辅,只供顾问,而有专权,所以言官日日责其擅作威褔,取代皇帝。但皇帝在其执政10年,只是9至19岁,又如何当权?张居正执政在47岁至57岁之间,和王安石都是最成熟的年华。王安石还有10年隐居生涯,留下大量著作,虽然死时门庭冷落,世态炎凉,还不致祸及儿孙;张居正虽然改革成功,「循名责实,起衰振敞」,用人治河守边得当,「太仓积栗,可支用十年,冏寺(太僕寺)积金至四百余万两」,但死后被抄家,只因「虽能治国,不能服人」,「法度虽严,非议四起」。历史学家黄仁宇在《万...
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来源:《信报 财经月刊》2018年3月文/ 施纯志佛陀的“众生平等观”,不仅是对人类生命本质的深刻剖析,更体现了大慈大悲、普渡众生的菩萨心肠,给在不平等社会里受苦受难的人道众生,带来了抚慰和希望。有人说:“人类生而不平等。”这个道理,似乎不证自明,无从反驳;一部世界文明史,就是一部人类不平等的历史。但佛教欲主张“众生平等”,认为不仅人与人平等的,而且人类与一切动物也是平等的。那么,这两种截然不同的观点,究竟谁是谁非、谁对谁错呢?站在世间法的立场来看,每个人自从呱呱坠地,便来到处处不平等的世界----性别不平等、身体不平等、智力不平等,以至家庭、财富、阶层、阶级、种族,乃至国族的不平等。所以,有人主张,父母和老师应该及早把这一冷酷的现实,告诉子女和学生,让孩子从小就确立“正确的人生观”,以免因为相信“人人平等”的美丽谎言,而自寻烦恼,自讨苦吃。经济不平等每况愈下近代以来,人类在政治和法律上的不平等,看上去好像有所改善;但作为一切不平等根源的经济不平等,欲依然如故,甚至每况愈下。世界不平等研究机构(World Inequality Lab)2017年12月中旬发布的《世界不平等报告2018...
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