来源：《凤凰新闻》20190830 总理是讲过自己不是帅才，邓大姐也这样说，我们听了不舒服；主席和小平再这样讲，我们曾感到委屈。现在回想起来，是传统文化、传统观念影响我们的结果。谁位高，谁就位尊德高；谁官大，谁就本事大、贡献大。中国过去就是这种观念，这个毛病。改变不容易。雷锋只是一个班长，说起他全国没人不知道，但百分之九十九的人不知道他的军长、师长是谁？话又说回来，许多人还是想当军长不想当班长，所以说改变不容易。总理讲他做不到举重若轻，但同样的，主席和小平也做不到举轻若重。不拘一格降人才，我们的事业才能兴旺发达，我们的目的才能实现。1949年12月16日，毛泽东主席访问苏联，没多久，1950年1月，忽然传来消息，说谈判不大顺利，叫周恩来总理立刻启程去莫斯科。那次，我作为随员跟总理一起出发，路经满洲里时，遇到了率团参加世界青年联欢节的萧华同志。萧华向总理汇报联欢节情况，总理望着他身后问：“怎么没见到维世啊？”孙维世是总理的干女儿，本是同萧华一道去参加联欢节。总理没见到干女儿，自然要关心。“我们路过莫斯科时，她被师哲扣下了。”萧华解释，“师哲说她俄语好，叫她留下参加翻译组的工作。”总理关心中苏谈判：“主席跟斯大林谈得怎么样？”萧华摇摇头：“好像不大顺利，师哲只跟我简单讲了几句。”总理想了想，问：“主席现在做什么？”萧华说：“斯大林说要等你来了再谈，先安排主席参观和看节目，听说...
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来源：《凤凰新闻》20190420生命是一场单程冒险，你必须独自去寻找。没有人能够替代你思考，思想如此重要，你怎么可以轻易地交给别人？不经思考的人生是没有意义的。你的思想决定了你所看到的东西。人与动物的最大区别就在于思考。思考是思想的起源，但思考却并不等于思想。思考是形成思想的过程。惟有从永恒的角度，超越自然和历史的局限，把握事物的本质，符合事物发展规律，顺应事物发展趋势，正确思考得出的价值理论体系，才称得上思想。思想从更广义的视角看，就是正确思考的升华。思考于个人而言，有着非同一般的重要意义，人生若缺乏思考，不仅减少生命的厚度，人生的意义也荡然无存。古希腊先哲苏格拉底曾经说过“未经思考的人生毫无意义”。而思想更高于思考。一个有思想的人，他的生活不会落入俗套，他的人生会放异彩。古往今来，一切伟大的人物无不都是思想家。平凡的人虽成不了思想家，但也不能少了思想的支撑。思想是人类最宝贵的资源，是最重要的精神财富，是人类文明进步的动力。人类每一次大的变革，都离不开思想力量的指引，人类每一次文明的进步，都是思想力量推动的结果。思想的进步，带来社会的进步，促进历史的前行。巴尔扎克说“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”。思想对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。思想的力量来自于她是人的生命“灵魂”。人是靠思想活着的，如果人没有了思想，就会成为行尸走肉。人的高贵也在于...
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来源：《凤凰新闻》20190908近代因为清王朝的衰弱，整个古老的中国成为西方列强任意欺凌的对象，当时的中国那是积贫积弱，在备受外部入侵的同时，内部还四分五裂，军阀混战，民不聊生。所以当时西方给了我国一个羞辱性的名字，叫做“东亚病夫”。而当时西方总结我国失败的原因，最关键的就是信仰。西方一直嘲笑我国没有信仰，但是直到今天，他们才恍然大悟，原来中国人的信仰才是世界最伟大的，甩了世界几十条街。西方人近代研究我国五千年历史，认为中国之所以衰败，是因为没有信仰。而西方认为人如果没有信仰，就会无所畏惧，而且也无法团结起来，才导致了近代中国的内乱和衰弱。西方就是因为有了信仰，在基督教指引下，团结一致的对外入侵，获取财富，才有了西方近代的强大。而且认为中国人信仰儒学，道家，法家等都不是信仰，只是一个个处事的原则和文化的原则而已。而唯一称得上信仰的只有佛教，而佛教在近代中国也是很微弱，没有严密的组织，更加没有严密的信仰约束。很多还只是初一十五去寺庙上香，而且遇到灾难或者祈求愿望时才会想起佛教，所以西方认为这也不是信仰。西方从近代开始，一直在嘲笑我国是一个没有信仰的国家，为此甚至还断定我国难以发展。但是，直到今天，西方人看到我国短短几十年，在一贫如洗的基础上，集中力量办大事，表现出极大的团结和凝聚力，并且极其的高效，使得整个国家面貌和建设上发生了深刻变化。整个工业从无到有，到世界工厂，以及中国快速成...
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来源：投行业务资讯2019年8月26日本文源自亚洲新闻周刊杂志，原文标题《李嘉诚公开回复国人:不要用那些空洞的道德来衡量我，我更像你的邻居老头而已》李嘉诚：我是一个商人，希望大家不要给我戴上什么帽子，无论高的，还是矮的，我都不想有。因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家，我仅仅就是一个商人而已。了解这一点，你就很容易读懂我的自我辩护。很多时候，我的选择，是因为我没有其他更好的选择，不是因为我想进行这样的艰难选择。 1928年我出生在中国广东潮州，出生时没有什么特殊的异象，预示我以后成为一个伟大的企业家，或者是一名出色的奸商。目前各种关于我的各种传记，绝大多数是基于文学演绎的穿凿附会，你们都不要信。如果我可以选择我的出生，我宁愿出生在富庶和平的国家。和多数普通潮汕人一样，父亲安排我祭拜孔子儒学，进入观海寺小学念书，读的是一些传统爱国爱家的思想书籍。我成绩既不优秀，也不很差，我就是一个普通的孩子，放在街头，站在村口，和其他人没有什么异样。如果没有战争，或者我就留在潮州，不会来香港，那么我可能度过平庸的一生，也或者过早死于战火，或者过早死于饥荒和疾病。当然，也可能侥幸度过这些劫难，现在潮州的某一个街道或村庄，悠闲地踱着步伐，没有被批判，也没有鲜花和掌声。当然，很可能比现在贫穷很多，但不一定就不如现在幸福。因为日本侵华，我逃到了香港。同时因为后来的中国内战，我留在了香...
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来源：《环球人物》2019年第14期文/崔隽、敬宜 2019年6月，史久镛在北京家中接受本刊记者采访。（本刊记者 侯欣颖 / 摄）脱去庄重的法袍，史久镛是一位普通的老先生。见到《环球人物》记者时，史久鏞起身招呼记者坐下喝水。话题从北京的天气和交通展开，有一种闲话家常的亲切感。不过，国际法官的素养和习惯在史久镛身上仍然有迹可循。为了表示对来访者的尊重，即使在家里，他也要穿着熨帖的夹克和衬衫，再配一双光亮的皮鞋，白发梳理得一丝不苟。哪年哪月哪案的记忆仍然清晰，打了一辈子交道的英文法律词汇常常脱口而出。93岁，史久镛的年岁比联合国国际法院（以下简称国际法院）的历史还要长。从外交部法律顾问到中英香港问题谈判工作组成员，再到国际法院法官、院长，他说自己的人生经历，恰恰也是中国在国际法领域发展的一个缩影。放大镜和录音笔不离手庆祝改革开放40周年大会在人民大会堂举办那天，史久镛没有到现场领取改革先锋奖章。家人说，已经年逾九旬的史久镛，到现场参会身体确实有点吃不消了。那枚奖章现在就摆在客厅的陈列柜里。“我没想到国家给我这么高的荣誉，做梦也没想到。”坐在记者面前的史久镛重复了几遍“没想到”。最近这些年，从国际法院退休的史久镛常常为外交部提供法律咨询意见。上了年纪，腿脚不如从前麻利，他常用口述录音的方式将咨询意见送给有关部门参考。放大镜和录音笔成为他不离手的工具。2013年，菲律宾不顾中方强...
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《亚洲周刊》2019年27期 文/李翰旸 闻人悦阅：《琥珀》歷史跨度近百年（图：闻人悦阅提供）闻人悦阅细腻又敏锐地感知著，记录下生活里未曾珍惜的美好和惆怅。那些看似温柔到有些疏离的文字，能将我们拖曳回自认为已经遗忘的过往。对于不了解闻人悦阅的读者，不少人会错以为这是一个笔名。其实「闻人」二字乃是复姓，「悦阅」则是父辈期许她能心悦于读书。作为九一一事件的亲歷者，闻人悦阅途经纽约世贸中心废墟时蓦地想到了「太平盛世」四个字，心生「文明的脆弱」之感慨，眼前这盛世好似在须臾之间即可倾颓，遂萌生了倾诉的念头，写下小说《太平盛世》。其后出版的同名小说集《太平盛世》被她称作「成长笔记」，谈及创作初衷，是「当时太珍爱那段岁月，觉得写下来才能不忘记」，其念旧由此可见一斑。也许怀旧的人对一切总是缱绻又温柔，她曾说，「人都有两面，每个人的心里都住著慓悍的兔子与慈善的狐狸。」在小说《掘金记》里，官、富二代们不似寻常刻板印象，她设身处地为每个人物著想，赋予他们独立的人格，从而描绘出大时代洪流里被裹挟前进的众生百态。众人庸碌奔波，年轻时最单纯的爱与憎都渐渐散落在光阴里，再也拼凑不出最初的模样。闻人悦阅却细腻又敏锐地感知著，记录下生活里那些寻常人也许经歷过却未曾留意或珍惜的美好和惆怅。她的小说人物多是虚构，然而不论是美国的九一一事件还是金融行业近二十年来的沉浮，又或者是上世纪八九...
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