来源：《明报月刊》2018年5月作者：孙继成孙继成（下称「孙」）：感谢您接受《明报月刊》的访谈，中国有句古语：「英雄莫问出处」，既然您把金庸先生的《射雕英雄传》译成了英语，我们就反其道而行之，先问问英雄英译者的出处，请您先介绍一下自己的家庭背景和教育背景吧。郝玉青（下称「郝」）：我爸爸是英国人。我在英国长大，后在牛津大学读历史专业。二十多岁时，我曾独自到中国游学，这次的游学激发了我学习汉语的兴趣，因为在这次旅行中，听不懂中国话，我自己感到十分遗憾，于是，回到欧洲后，我决心开始学习中文。我先后花了三年的时间来专心学习汉语，先去了牛津大学中文专业学习，然后去台湾师范大学语言中心深造中文，最后又返回英国在伦敦大学亚非学院研读中国文学和历史；拥有当代中文研究的硕士学历。在学习汉语的过程中，我发现自己十分偏爱中国古典文学，特别是唐诗、宋词；汉语的文言文几乎令我痴迷，对屈原、李清照的诗词都十分喜欢。我偏爱那些充满创造力和想象力的作品，这也是我后来迷上金庸武侠小说的重要原因。孙：您的先生是台湾人，您和先生、儿子在家里交流的时候，使用什么语言？是中文、英文转换的吗？郝：我和先生平时都是中英文交流，沟通方便就好。至于儿子，先生主要对他说中文，我对他讲英文，在学校里他能自己学瑞典文。孙：您丈夫是金庸书迷吗？他对您翻译金庸作品有什么感想？郝：我先生特别喜爱有历史元素的小说，他说金庸一度是他初中时书桌下的...
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来源：《明报月刊》2018年5月文/江青三月十八日李敖在台北作古，不到一个小时，知道我和李敖相熟的女友给我传来：“小青：李敖走了！”的噩耗。这些日子我每天关注媒体上铺天盖地的有关李敖的报道和评论，正好与他五光十色、起伏跌宕的人生历程一样多面而复杂，我只能说叹为观止罢！对这位极具争议性“人物”我不敢妄评，也没有资格。但作为相交断断续续超越半世纪的朋友，我可以谈谈个人和他交往的点滴片段，好留下他翩翩的、令人难忘的戏语容颜，也好告慰这位友人在生命后期常引用陆游的这句诗自夸：“我死诸君思我狂！” 我认识李敖这位语不惊人死不休的狂人，是一九六四年。一九六三年李翰祥导演在香港成立“国联电影公司”，那年我随“国联”去台湾拍创业片《七仙女》，正好李敖的书《传统下的独白》同一年出版，轰动一时。我在关心《七仙女》上映宣传时，在媒体报章上也注意到了这本令各方人马“七嘴八舌”的书。在好奇心驱使下我找来看，此书收录了他二十篇综合文体杂文，其中一九六一年他一鸣惊人的出道之作《老年人与棒子》也在其中。我对书中的内容虽不完全了解，但全书反抗、藐视威权和传统的态度，及有声有色、嬉...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月27日文/骆丹、江迅马星原在香港举办水墨画展《揽古浮光》，主题撷取古诗词意境。画作未囿于单一色调，在水墨画与漫画间碰撞出艺术火花。画是静默的诗，诗是语言的画。二零一八年五月十日，商务印书馆尖沙咀图书中心展览厅展出的马星原水墨画中，藏着千百年的“静默”。云低雨急，一白发老人盘膝独坐于草庐下。风吹、雨打、溪流，任凭万物皆动，唯有老人神态索然，心如止水，波澜不惊。黑灰色和墨蓝色的构图，尽显萧索，衬出老人家凄凉的心境。这是马星原（马龙）的新画作《听雨僧庐下》，让宋末词人蒋捷的《虞美人·听雨》中那几句“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”一览无余。马星原介绍说：“这首词写的是人生中少年、壮年和晚年三个境界，而这幅画是我现在这个年纪向往的心境。雨落下来，人坐在这里，他没有用眼睛看眼前这个环境，而是用他的心去看的，人心是安静的。这是我向往的一种平静的生活状态。所以画中我注重的是一个‘静’字。”这次展出的二十五幅画中未见太多颜色，又不囿于传统水墨画的单一色调，“我一开始就不想用太多的色，颜色太多会令画面混浊不清，但是如果没有颜色我又觉得不够...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月文/林载爵龙应台新书《天长地久——给美君的信》，以写给失智母亲应美君的十九封信，穿插纪录战乱和离散的图文，谈生死，谈世代，从家族历史追溯国族命运。这十九封信，是对生命信念的亲身实践，是对上一代的感恩致敬，是对下一代的温柔提醒。二零一七年八月，龙应台带着爱猫、爱书，移居台湾南部的屏东潮州镇，陪伴年迈母亲，并回到「文人安静的书桌」，开始乡居写作，也修复了她对大环境沮丧的心。台湾屏东「太阳城」，依山傍海，青葱苍翠。台湾前总统马英九低调下屏东，专程去看望「失业部长」龙应台的生活。那天是三月六日。他们走访原住民部落，拜访花农。清晨七点，晨走完了，龙应台带马英九先到市场吃一碗大肠面线，好吃，再加一碗肉羹。隔壁是水果摊，水果特别漂亮，没想到，马英九当场叫卖，人们循声望来，发现竟然是前总统，纷纷涌来合影，一个戴斗笠的乡亲使劲挤进人圈，抓住马英九的手，极为认真地说：「太辛苦了。」龙应台接着带马英九踏进比悠玛部落的小学去看木棉树，小学生正在上体育课，突然小鹿似地奔向马英九，不知他说了什么，孩子们笑得前仰后翻。「在部落里行走，沿路都是野鸽子的咕咕声，今日有微微春雨」。有人在屏东竹田天使花园见到马英九和龙应台身影，花园主人在脸书上说，马前总统很低调，龙老师特别带他来欣赏文心兰；另有网友写道，「第一次与前总统零距离拍照，真是吓死宝宝了，...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月文/江迅、袁玮婧李敖遗嘱公开，每月给长女李文一千美元，但条件是不得与李家人诉讼。长子李戡强调李敖因受女儿李文与他人官司牵扯而震怒，至死不相见，也不准她参加身后事。被许多朋友称为“大师”的李敖，走了有一个多月了。五月一日，李敖长子李戡飞往英国继续攻读他的学业，行前他接受亚洲周刊独家访问。一周前的四月二十五日是台湾文化人李敖八十三岁冥诞，他去世后，他的一些身后事引发社会热议，是日，李敖家人首度披露李敖立于二零一七年九月四日的遗嘱。 李戡接受专访时，就社会上一些热议和误解，强调了五点：“一，我们不否认李文是我父亲女儿的身份。二，三月二十七日收到李文的律师函，限我们三日内让她阅览遗嘱，按台湾法律，应于收到律师函当日往后算，故回复期限为三月三十日，正讨论怎么让李文看遗嘱时，二十八日李文即提告。三，因为李文提告时不知道遗嘱内容，所以陈先生（指遗嘱中提到的陈境圳）还是支付三月份的一千美金。四，父亲对李文照顾备至，父亲告诉我们家人，他过去已帮李文在旧金山与北京购买两户房子、两部跑车，支付三所美国私立大学学费，五十四年来生活费未曾间断。五，二零一四年父亲受李文与他人官司牵扯，极为震怒，两人关系决裂，父亲和我们家人说永远不见李文，生病期间一再强调不准李文探视，更声称自己万一离开了这个世界，也不准李文参与后事。&...
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来源：《信报 财经月刊》2018年3月文/ 施纯志佛陀的“众生平等观”，不仅是对人类生命本质的深刻剖析，更体现了大慈大悲、普渡众生的菩萨心肠，给在不平等社会里受苦受难的人道众生，带来了抚慰和希望。有人说：“人类生而不平等。”这个道理，似乎不证自明，无从反驳；一部世界文明史，就是一部人类不平等的历史。但佛教欲主张“众生平等”，认为不仅人与人平等的，而且人类与一切动物也是平等的。那么，这两种截然不同的观点，究竟谁是谁非、谁对谁错呢？站在世间法的立场来看，每个人自从呱呱坠地，便来到处处不平等的世界----性别不平等、身体不平等、智力不平等，以至家庭、财富、阶层、阶级、种族，乃至国族的不平等。所以，有人主张，父母和老师应该及早把这一冷酷的现实，告诉子女和学生，让孩子从小就确立“正确的人生观”，以免因为相信“人人平等”的美丽谎言，而自寻烦恼，自讨苦吃。经济不平等每况愈下近代以来，人类在政治和法律上的不平等，看上去好像有所改善；但作为一切不平等根源的经济不平等，欲依然如故，甚至每况愈下。世界不平等研究机构（World Inequality Lab）2017年12月中旬发布的《世界不平等报告2018...
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