来源：明报（2018年7月13日）编辑：孙志超慈善家田家炳去世，享年99岁，各界纷纷致哀，表达由衷敬意，原因不是他捐款金额举世无双，而是他以推动教育事业为己任，几乎捐尽所有家财，资助香港和内地近300所学校。“留财予子孙不如积德予后代”，田家炳身体力行，不遗余力助学兴教，被誉为“中国百校之父”，自己则过着低调俭朴生活，卖屋助学、贷款捐校等佳话将永留历史。田家炳是一位了不起的香港人，但愿他的高风亮节，能启发更多新一代富豪积极行善，为教育事业作出更多贡献。 卖屋助学贷款捐校 淡泊名利令人敬仰本港不少人热心公益慈善，为了教育事业捐款数以亿元计者，亦大不乏人。一些国际著名学府表示，部分捐献大户来自香港，有外国慈善组织甚至形容，香港是主要募捐地区之一，他们全球募捐一年所得总额，有一成是来自香港，比起在澳洲、加拿大等地募集到的捐款更多。在众多本港教育慈善有心人当中，田家炳肯定名列前茅。田家炳未满16岁便因为父亲逝世辍学从商，白手兴家成为化工界翘楚，被誉为“人造皮革大王”，对昔日香港工业发展有重大贡献，然而他为教育所作的无私奉献，影响更为深远，远远盖过他在工商界的成就。过去10多年，不少著名国际巨富承诺“捐身家”，广受推崇传颂，其实早在1...
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来源：《亚洲周刊》2018年6月3日文/许知远王小波是迷人的异端和启蒙者，在戏谑语言中，跳跃着一个追逐智慧、自由的灵魂。她比想象的轻。几乎毫不费力，我抱起她扛在左肩上。暂刻犹豫之后，我把手轻搭在她的臀部上，而不是如小说中描绘——「右手扣住大腿」。除去我的羞怯，也因为她穿的是牛仔裤、不是紧身的傣家筒裙。姑娘是我在芒市机场的行李转盘旁碰到的。在人群中，你很难忽略她的马尾辫与挺拔身材，贴身的长裙与衬衫令她特别诱人，我想起了陈清扬。我克制了搭讪的欲望。走出有冷气机场后，即刻感到自己被热带的闷热与潮湿包裹，一种欲望开始发酵。陈清扬的印象变得更鲜明起来，她穿着白大褂，走过山间小路，任凭风肆无忌惮的掠过她的身体。借着车里昏暗的灯光，我忍不住翻阅起手上这本《黄金时代》，黄色封面、华夏出版社一九九四年版，定价十二点八元。在扉页上，王小波歪着头、双手插进裤兜。照片页旁还写着「文坛外高手——王小波力着问世」，字体颇为难看。该是一九九五年秋天，我在风入松见到这本书。书名缺乏吸引力，我也没听说过作者的名字，纯粹出于偶然，我拿起来翻阅，正看到王二说服陈清扬行伟大友谊一段，月光下的「小和尚」直直挺立的描述让我心跳加速。我毫不犹豫地放弃了包装精美的罗素的《幸福之路》，买下了它。我是个糟糕的小说读者，这本超过四百页的小说集，总停留在前五...
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来源：《亚洲周刊》2018年4月15日文/杨克林一九九零年六月，我从报刊上看到陈香梅女士说的一句话：「一个国家和民族致力于经济和科技的进步，还要使民族灵魂得从升华。」 我很受感动，就冒失地从上海给远在华盛顿的她写了一封信，想请她为我们编的《中国抗日战争图志》写个序，当时是抱着试试看的心情。然而，她真的写了序回信了。她在序中说：「第二次世界大战结束后，世界上出版了很多有关这场战争的画册，但是中国在战争中的地位和作用却没有得到足够的反映……昭示骨岳血渊所塑造的中国抗日战争，显现中华民族的浩气和尊严，并引起对民族和世界未来的更深刻的思索。」「经济增长、科技进步是今日当务之急，但千万不要忘记中国有血有肉的历史，历史是一面镜子，这镜子给我们启示，也给我们往前的勇气。」最初见到陈香梅女士是一九九一年在华盛顿她的办公室内，她在桌上展开了美国空军援华志愿队（即飞虎队和后来的第十四航空队）与日军作战的许多照片和资料，并回顾自己在抗战中的经历和陈纳德的故事，还叫来了一位原飞虎队的美军中将和我们见面。她说，抗战爆发的时候，她还是个学生，但对当年逃亡的经历记忆犹新。当时为了躲避战乱，她们全家迁往香港。一九四一年十二月香港沦陷，在母亲去世、父亲远在美国任职的情况下，她与姐妹们一起跟随流亡队伍长途跋涉数千里，经澳门、广州、桂林、重庆，辗转来到昆明。在逃亡期间，他们在...
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来源：《信报 财经月刊》2018年1月号文/张建雄美国新官上任多把火，废医保、筑长城、弃协议，凡前朝旧政，无不废弃，令人悠悠想起北宋元祐元年（1086年）司马光上台执政，尽弃王安石新政，一概不保留，即使苏东坡、范纯仁力争新法中「募役法」可以保留。号称「温良谦恭，刚正不阿」的司马光，却一意孤行。权力可以使人盲目，一至于此。何况美国商人当政，企业老板，没几个不是独裁的。北宋新政，始于宋仁宗执政20年后的庆历三年（1043年），社会大环境是「官壅于下，民困于外，夷狄骄盛、盗贼横行」。北宋开国83年，已危机四伏，辽国、西夏是强邻，不改不行。 宋仁宗主导，任范仲淹为参政知事（副宰相）和韩琦、富弼等一起进行改革，范仲淹说「革弊于久安，非朝夕可能」。只不过改10件事（十事疏），就影响到既得利益，群情汹涌，范仲淹只挨了11个月就出京外任，第一次改革失败。范仲淹死于1052年，得年64岁，得到文臣最高荣誉，谥文正、封楚国公，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，名留后世。范仲淹有命有运 王安石无此幸运范仲淹是有命有运的典范，同是变法的王安石却无此幸运，死于宋神宗宾天之后几个月，身后凄凉，诗云：「恸哭一声唯有弟，故时宾客合如何。」、「今日江湖从学者，人人讳道是门生」。王安石下台10年，相交只是普通人，反对他的旧党，固然不理，昔日手下，亦人人自危，一篇祭文都没有，只有上述张舜民的几首诗。后来王安石进谥亦只...
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来源：《信报 财经月刊》2018年5月文/邹颂华华人有扫墓的习俗，却甚少有「游坟」的习惯，不过去到欧美，一些历史悠久又鸟语花香的墓园，不仅是逝者长眠之地，更会成为旅游热点。要认识一个地方过去的故事，其实墓园尤如户外博物馆，历史建筑宗教园林，包罗万有。始于巴黎的华丽墓园运动外国的坟场为何特别优美？那就不能不提及巴黎赫赫有名的拉雪兹神父公墓（Père Lachaise Cemetery）所引发起的「墓园运动」。在法国大革命时期，欧洲仍未有墓园/坟场（cemetery）的观念，逝者通常是葬在毗连教堂的葬地（churchyard）。但在大革命中被处决的人多不胜数，教会又不欢迎死囚葬在教堂范围，最后惟有弃尸巴黎市郊的乱葬岗。直至拿破仑时代来临才正视乱葬岗有辱国体的问题，华丽墓园拉雪兹神父公墓（Père Lachaise Cemetery）因而诞生。墓园内有绿树成荫的大道和巧夺天工的墓碑，成了后来英国维多利亚时代墓园的典范。巴黎拉雪兹神父公寓一隅巴黎拉雪兹神父公寓：希腊神殿设计的墓碑Père Lachaise的人气有多高？在墓园的入口，就有一个地图，标出园内的明星「住客」，而前来「追星」的人，往往涌到这块看板上抄下明星的位置，当中包括Jim Morrison、Edith Piaf、王尔德、巴尔札克、萧邦、比才等等，星光熠熠。人气过盛也有问题，生者对逝者造成的滋扰，...
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来源：《信报 财经月刊》2018年5月文/本刊编辑部春节的时候，内地中央电视台推出了一档综艺节目，其中一个节目是一群贵州山区小孩子在老师的带领下演唱了清代诗人袁枚的《苔》：「白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。」这首诗立刻爆红，成了网上的热搜。「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲，更是一种挑战！苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的豪门牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而被悉心栽培的，苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和众花一样开放的权利。袁枚借苔说理、托物言志，表达了自己才子风流的「性灵」处世观。 「性灵」一词，在文学意义上指「性情灵巧」，就是重真情、崇个性、尚自然。从人生意义来说，则是体现一种独立精神、不拘泥于格套，自由抒展性情的执着追求。 学途：一生不受古人欺袁枚于康熙五十五年三月二日（1716年2月25日）诞生于杭州艮山寒士袁滨之家，自幼禀赋聪慧。幼年时，袁枚得到其姑母沈氏的悉心教育，为其教授经史，其间在讲述郭巨埋儿的故事时，沈氏大胆否定郭巨「孝行」，指出「无端妄杀娇儿命，有食徒伤老母情」、「忍心自古遭天谴，天赐黄金事不平」，其批判精神对幼年袁枚影响不可低估。袁枚年七岁拜史玉瓒为师，习受四书五经。袁枚尊敬孔孟，但不是盲从迷信，他说「双目自将秋水洗，一生不受古人欺」。这是袁枚聪颖觉慧，高处众人之处。他幼年摹写诗句如「月因司夜终嫌冷，山到成名毕竟高」等颇有可观，亦初见性灵。仕...
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