来源：观察者网赵汀阳（1961年—），广东汕头人，中国哲学家、中国社会科学院哲学研究所研究员，兼任中国人民大学教授、博士生导师。本文2016年发表于《南风窗》。中国人不缺逻辑能力，而缺训练记者：不讲逻辑好像是现在中国人的一种“集体无意识”。公共领域的争论，多自立场开始，以人身攻击结束。而某些政府部门“你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治……”的背后，其实也是耍赖，不讲逻辑。还有另一种不讲逻辑的方式。大家习惯了玩类比、玩隐喻、玩象征、玩暗示来“讲道理”。我们从小就被训练玩各种文学的修辞手法。这些在思想上会有什么后果？赵汀阳：和你一样，我也不同意依靠玩这些文学手法来“讲道理”。它们可以制造趣味，但不适合用来论证。把“修辞法”（亚里士多德说的）用于论证，就容易形成诡辩或胡说。希腊人很擅长修辞法，就像他们擅长逻辑一样，古希腊的许多“群众领袖...

其人：一个“无趣”的人

2025 - 04 - 11

来源：《中华读书报》2010年11月17日赵汀阳：1961年出生于广东汕头，1982年获中国人民大学哲学学士学位，1988年获中国社科院哲学所硕士学位，留社科院哲学所工作至今。现任中国社会科学院哲学研究所研究员。出版有《美学和未来的美学》、《哲学的危机》、《论可能生活：一种关于幸福和公正的理论》、《坏世界研究：作为第一哲学的政治哲学》、《一个或所有问题》、《人之常情》、《22个方案》、《直观》、《长话短说》、《没有世界观的世界：政治哲学论文集》、《天下体系：世界制度哲学导论》、《每个人的政治》等专著或论文集，《观念图志》、《非常姿态》等漫画集。作为男人，赵汀阳纯粹到了“单向度”的程度。他在某处曾直言，哲学至今是一个高度男人化的行当，但他又极力推崇阿伦特，说她是比绝大多数男哲学家优秀得多的哲学家。他喜欢侦探片和战斗片，但仅仅是为了“换换脑子”，从不关心风花雪月，对文学“确实没有什么特别敏感”...

赵汀阳：是谁发明了一国多制？

2025 - 04 - 11

来源：网易 2025年4月7日赵汀阳（1961年—），广东汕头人，中国哲学家、中国社会科学院哲学研究所研究员，兼任中国人民大学教授、博士生导师。本文选自赵汀阳《惠此中国：作为一个神性概念的中国》。中国的旋涡式存在不断卷入众多族群，必定形成多族群多文化的共存局面，而共存是一个共同的理性选择，否则各方永无宁日，显然不符合任何一个族群的利益。多族群多文化如何共存，或者说，如何在“合”中有“分”，就成为任何一个主政王朝必须解决的问题。这个问题本来在先秦的天下时代中并不存在，因为天下体系本身就是一个分合一体模式，而在大一统的制度条件下如何实现分合一体，就变成了一个新问题。如何在大一统制度下建构万民共在方式的问题导致中国发明并一直实行混合制度，一国两制或一国多制。是谁发明了一国多制？毫无疑问，一国多制的发明与周朝的天下经验有着渊源关系，但不是周朝的发明。周朝的天下体系兼容并蓄，合中有分，万国一体而各有...

乡愁是杯酒，现在听到这熟悉的声音，看到这一幕，年轻时候的背影瞬间涌上心头，回头想一想，真的特别怀念年轻时候的快乐时

2025 - 04 - 10

来源：视频号乡愁是杯酒，现在听到这熟悉的声音，看到这一幕，年轻时候的背影瞬间涌上心头，回头想一想，真的特别怀念年轻时候的快乐时

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