来源：《今日头条》 2022-12-23在中国历史长河里，涌现出了很多的文人志士。这些人不仅自己知识渊博，对于后代的教育也是各显神通。有一个一个不为人知的传奇家族，因12条家训，出了59位丞相、59位将军和55位尚书。这个家族就是山西运城裴柏村中的裴氏家族。自东汉开始这个家族经历百余代以后，成功跻身名门望族，更是在唐朝时期达到了鼎盛，出了17位宰相。让裴氏整个家族得以保存，并发展成为了如此庞大繁荣的家族得益于裴氏的家训。家训融合了几代人对人生的反思和感悟，是家族文化的精髓，更是整个家族的繁荣昌盛的精神内核。裴氏家训一共有12条，大概分四个方面即“重教务学、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”。第一条，敬奉祖先。第二条，孝顺父母。这两条家训放在首要位置，代表了家族的开端需要对祖先的恭敬，对父母的孝顺，所谓“百善孝为先”。如果一个人连孝顺这种基本的品德都做不到，那更谈不上心怀民生了。春秋时期，孔子的得意弟子仲由，字子路，常常自己用野菜做饭，却背着大米从百里之外回家孝敬父母。这足以看出对父母的孝敬，是人们修身修心的基础，像仲由这样的贤者尚且如此，更不用说我们普通人了。第三条，友爱兄弟。第四条，协和宗族。第五条，敦睦邻里。这三条意思相近，是嘱托后人要以和为贵，对待兄弟、宗族和邻居都要亲和，不可与之争吵。纵观历史，我们会发现“以和为贵”的重要性。例如战国时期的“将相和”，出自司马迁撰写的的《史记&...
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来源：《诗词文化》2023-01-21在这片土地上，我们民族生活了几千年。在几千年的时间里，流传下来了很多民俗，透过这些民俗，我们可以窥见先民的生活状态，可以了解民族文化。图画和诗词都是民俗的记录者，下面100幅民俗图，配上诗词，美极了！01、燃爆竹（宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》02、教坊自乐（宋）内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。——和凝《宫词百首》03、拜年送名片（明）不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》04、饰梅花妆（唐）若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。——唐·牛峤《红蔷薇》05、走月亮（清）中秋共把斗香烧，姐妹邻家举手邀。联袂同游明月巷，踏歌还度彩云桥。——清周宗泰《姑苏竹枝词》06、赐银幡（宋）朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。——苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首》07、鞭春牛（明）鞭牛县门外，争土盖春蚕。——唐·元稹《生春》08、放灯（唐）月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。——李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》09、蚕卜（宋）今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否？儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。——杨万里《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》10、走百病上城头（明）为游百病走周遭，约束簪裙...
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来源：《凤凰新闻网》 2023-01-07如今谈论起宋词，我们肯定绕不开“苏辛”。苏是指来自蜀中眉山的苏轼，他是中国文化史上的旷世奇才。辛是指济南府的辛弃疾，中国南宋豪放派词人，笔下之词题材广阔，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，人称词中之龙。苏轼以诗入词开创了豪放词先河，辛弃疾继而把它推向了前所未有的高峰，两人虽相差了近百岁，却都是豪放词的代表，一同扛起了两宋词坛一片天，后人将二人合称“苏辛”。“苏辛”二人都是天之骄子，也都拥有各自的粉丝，这也引起了关于“苏辛”诗词的研究对比，但一直不分高下。今天就跟随长风一起来读一读“苏辛”二人在人生艰难,半夜睡不着之时，各自写下的千古名作《西江月》，从这两首词中去感受一下两位奇才诗情画意的人生。词牌名西江月，原唐教坊曲名，据说取自诗仙李太白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”，后在唐五代时期，逐渐演变成流行歌曲，到了两宋时“西江月”词调的格律、音韵、句式等得以发展与统一。苏轼、辛弃疾二人都有不少《西江月》词流传于世，今天就选二人此词牌名下的千古名作赏析对比。西江月·世事一场大梦北宋·苏轼世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。这首词苏轼写于元丰三年(公元1080年)中秋佳节之际，此时他因“乌台诗案”被贬，闲居在黄州，所以这首词整体较为...
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来源：《战略策略》 2023-01-161957年5月27日我出生于陕西西安，小名张望回学名张文木。父亲是中学教师，取名都出自《论语》《庄子》书中的典故。回顾一生，除了自己努力外，总觉得老天也在眷顾着我，在我人生最困难的时候总会出现柳岸花明。我们这一代人是从读毛主席的书开始起步人生的。读小学时，社会上就“乱”了起来。学校基本没课上，图书馆也贴上封条。除了背诵毛主席语录和雷打不动的天天读”外，学校就没有多少其他知识教育。在这样的大背景中，毛主席就成了我们这一代人的启蒙老师。毛主席的书，我读得早，记得也熟。入中学后，学校已经复课了，图书馆也解禁，但毛主席对教育的影响还是第一位的。这时毛主席鼓励大家“认真看书学习”，学历史学哲学、学马列主义。当时我一头沉下来“响应号召按当时流传的毛主席为青年人开的书目，读起书来。先读马列的书，转读范文澜的《中国通史》。范老的文章绝无八股气，极通俗，我从此受益于他的文风一一当然，这也是毛主席在延安倡导的那种文风。那时学校课堂上考勤不严格，更没考大学这回事，我因此有幸脱了如今学生那么多的负担和压力。大量的阅读时间允许我可以有计划地读了几年书。由此我便结了书缘。今忆起，觉得当时对我影响最大最深刻，同时也让我最受益的就是毛主席的书。毛主席的书使我在人生的启蒙阶段生发了理想和做人的主义;有了理想和主义(尽管当时还很蒙胧)，就有了做人的根底和方向。我当教师的时候，学...
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来源：《百度网》 2021-11-02大约2600多年前，中华文明面临一次重大危机，当时狄戎肆虐北方，之前不仅攻破镐京灭了西周，而且还让中原诸侯时刻面临亡国之危。与此同时，南方“蛮夷”楚国势力庞大，又野心勃勃，时时刻刻想要北上攻占中原。南下的狄戎，北上的楚国，两者只在“一线之间”，华夏文明就要被狄戎与楚国打穿了，当时华夏文明真的到了最危险的时刻。在这种形势之下，管仲与齐桓公挺身而出，率领诸侯尊王攘夷，虽然其中不乏为己谋利之私，但客观上的确保卫了当时的华夏文明，因此管仲被誉为“华夏文明保护者”。当然，除了保护者这个头衔之外，管仲治理国家、制定制度等的成就，也让他赢得“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏第一相”等头衔。可以说，在古代治政成就最高的大臣中，管仲至少可以排进前三。那么，成就如此惊人的管仲，他到底有什么来历呢？鲜为人知的是，管仲祖上有过一段不光彩的历史。关于管仲的身世，历史上有两种说法，即周初管叔鲜之后，与周穆王庶子之后。武王克殷之后，将三弟姬鲜封在管地，于是他就被称之为管鲜，以封地名称为“氏”，这是先秦的习俗，姬鲜也就成了“姬姓管氏”，因此管叔就成了后来的管姓之祖，唐朝《元和姓纂》中就指出管仲是管叔鲜之后。当然，管叔是不是管姓之祖，如今已经不可考，因为周武王封姬鲜于管，说明“管地”在商朝时早已存在，那么商朝有没有封贵族于管，甲骨文中并未说明。所以，很难确认最早的管姓始于何时，...
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来源：《凤凰新闻网》 2023-01-122023年兔年的生肖邮票“癸卯寄福”发行后，那只童趣十足、荒诞、甚至带有几分戏虐的蓝色兔子，引发争议——流量时代，大师躲不过键盘侠的口诛笔伐、评论者的枪林弹雨。创作者正是天真无邪的黄永玉老先生，当听到有人说他画的“蓝兔子”有妖气，看上去像恶魔时，他说：“画个兔子邮票，对我来说是开心的事。这个兔子呢，大家都会画，也不是专门只有我一个人会画。画出来大家高兴，祝贺明年的新年而已。谢谢大家！”其实如果你了解了黄永玉的人生，就不会对这枚兔年邮票有所怀疑，因为这只不拘一格的“蓝兔子”正是他本人。黄永玉曾经将自己在绘画中追求的境界归结为“清丑顽拙”四字。世人笑他太疯癫，他笑世人不好玩，能做个顽童何尝不是一种幸运。正是这样的脾性，让他闻到一抹豁达、喜悦、微苦、童稚的生活气息。黄永玉堪称一部“活着的中国近代史”，他的朋友从钱钟书、沈从文到金庸、黄霑、齐白石、李可染……这些人都去世了，留黄永玉自己在这人世间“撒野”。战乱年代，道路是曲折的，因此黄永玉练就了一副柔软的身躯。玩开心点，老了照样游戏人间。中国近百岁的学者有许多，可像黄永玉这样的，寥寥无几。在他的作品中，赫然写着“他妈的”、“混蛋”的类似字眼，他从不掩饰自己的真实心性。2023年，黄永玉设计的兔子邮票从20年代走来的黄永玉，原本生活在一个文化氛围浓厚的知识分子家庭。母亲杨光奎作为当地女校校长，曾是第一...
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