来源：《今日头条》2022年2月15日芒果旅行日记：当我路过江西抚州时，有网友推荐我到流坑村走走，说那里被誉为“千古第一村”，这个霸道的称号着实勾起了我的兴趣，于是决定前往看看这个村庄为何被称为“千古第一村”？是否名副其实。千古第一村流坑村位于江西省抚州市乐安县牛田镇，距离县城38公里，客运站有班车直达。路上会经过一个牌坊，上书“千古第一村”，牌坊旁边停着一辆下灰车，等了好一会儿不见移动迹象，只能将就着拍照了。进村前有个游客服务中心，门口一个大爷在和保安聊天，里面空无一人，我进去里面等了好一会儿门口那个大爷才进来，问我有什么事？我说买门票。买好门票继续往村里走，后来才知道其实不用买门票也可以进去。小妹，要不要导游？村口有一株大树，据说是枯木又逢春，旁边有小卖部有餐厅，我正拍照时旁边一个声音响起：小妹，你是来旅游的吧，要不要请导游？我转头一看，是一个三四十岁的女人，我笑了笑说不用。她又说，那要不要先到我店里吃个饭？说时指着旁边一间餐馆，我又摇了摇头说还不饿。她又说，那这样吧，我给你当导游，免费的，逛完后你到我店里吃饭就可以了。我依然摇了摇头，说不用，我想自己逛，我要拍照，逛得慢。她说那你慢慢逛，从这里下去，我挥了挥手就往前走了。有点失望离开村口大树往前走，有一座圆形的石墩，走近一看，是一座坟，上书董氏X世祖，后来又见过几座类似的坟。绕过坟地继续往前走不远，看见一个牌坊，上书双寿坊，旁...
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来源：《凤凰新闻》2022年5月2日长生不老和延年益寿自古以来都是每个人所渴望的，古代也有很多帝王对长生不老之道非常执着，就比如说，千古一帝秦始皇和明朝的嘉靖皇帝就很相信不老之术。秦始皇为了长生不老，可以说是费了很大的力气，他当年把自己的手下派到了全国各地乃至海外去，寻找所谓的天涯海角和长生不老药。而嘉靖皇帝追寻长生不老的方式，则是信道，用吃丹药的方式抵抗衰老。长生这个概念其实来自于道教天人合一的理念，而丹药则被道教门徒们认为，是修炼时非常重要的辅佐物品。因此，吃丹药可以延年益寿这种说法，在古代是非常盛行的。炼丹（剧照）1965年，专家就在南京发现了一座古墓，并在古墓中发现了九百多枚仙丹。对墓地进行勘探的时候，专家从墓志铭中得知，这个墓室里不仅有上百颗丹药，而且还葬着一对父女。古人认为男女有别，一般情况下，他们是不会选择将父亲和女儿葬在一起的，这个墓室究竟有什么特殊呢？奇怪的合葬和丹药又有什么关系呢？合葬墓疑点重重的古墓那是1965年的1月份，象山一带的村民正在趁着农闲期间平整土地，正当生产队干得热火朝天的时候，一位村民突然间叫了起来，说快来看，这是什么？听到动静后，大家都围了上去，顺着他手指的方向看到了一个凸起物，众人把上面覆盖着的土挖开之后，发现里面居然是一口棺材，从现场的情况可以看出，这座墓的年代已经应该非常久远了。生产队长反应过来之后，马上就把这个消息报告给了上级领导，并请...
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来源：《凤凰新闻》2022年8月17日江冬秀，大多数人听到这个名字，只觉得土气，并不会想到什么。但提到胡适，大家可能会恍然大悟。没错，她就是民国著名学者与文学大师胡适之妻。在那个追求自由恋爱的时代，一众才子们抛弃原配，寻求所爱成了最平常不过的事。而江冬秀，一个看似普通的农村妇女，却把控着胡适，令摇摆不定、心生异念的胡适安分守己，一生只娶她一人。我们不禁感叹这位”农村妇女的”战斗力”是何等的强悍！所以，当她在法庭上昂首挺胸，舌战北大教授，怒怼律师时，我竟觉得毫不稀奇。仅仅是因为她是江冬秀。青年江冬秀那么，这个敢爱敢恨的女人为何登上了法庭？她又说了怎样的话，竟让北大教授和律师哑口无言？这究竟是发生了什么？打抱不平，登上法庭1917年，胡适与江冬秀成亲。婚后不久，胡适便要到北京任职，只留下江冬秀在家照顾父母。但江冬秀并不是一般的乡村妇女，她勇敢、果断、做事儿带着一种泼辣劲儿，她在1918年离开老家，独自前往北平追随胡适。来到北京的江冬秀，没有工作，每天就是和周围的邻居，或者北大教授的妻子们凑在一块儿，打打麻将，消遣时光。胡适、江冬秀一次偶然的机会，江冬秀听到麻将桌上其他的女子在讨论:北大教授梁宗岱要为了才女沉樱与原配妻子离婚。许是对当时盛行的”离婚潮”的不满，或是因为与何氏身份地位的相同，亦或是她对那个腼腆、温柔女子的喜爱。江冬秀当即离开牌桌，找到何氏，决定为这个无助的女人出头！在江冬秀...
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来源：《凤凰新闻》2022年8月17日在B站，迪斯科女王Amanda Lear的古早金曲《唐人街的女王》（Queen of Chinatown），竟被刷出了几十万的浏览量，“魔性”的节奏、奇诡的画面让网友们欲罢不能，陷入循环播放中。这不是一首简单的“神曲”，它讲述了“唐人街女王”的传奇一生。“唐人街女王”是何许人也？曲中称她是“来自上海的娃娃脸女孩”，“从不微笑也从不哭泣”， “如今统治唐人街的黑社会”，“运行唐人街所有的鸦片窝点”……短短几句歌词，让一位美色、头脑、野心、手腕兼备的异域女英雄形象跃然纸上。虚实真假间的“中国玛丽”在今美国亚利桑纳州墓碑镇，流传着这位唐人街女王的故事，她叱咤唐人街黑白两界的传奇人生，成为该镇的“旅游名片”之一。美国历史学家崔维克的《墓碑镇的中国龙》一书，记录了这位“中国玛丽”（玛丽是当时美国人对中国女性的通称）的奇闻轶事。根据崔维克书中所述，从1879─1931年间，镇上约有500多位华人定居墓碑镇。在晚清江河日下、战乱频仍的境况下，他们大多怀揣着不再受穷受苦的迷梦被诱拐成为赴美华工。南太平洋铁路完工之后，银矿开采完毕，很多华人沿着铁路线分散迁离，当年的中国人都群居集聚在爱伦街和第三街上，有人开洗衣店、杂货铺、餐饮业和旅馆来维持家计，也有人进入白人家庭做佣工。在太平洋铁路施工工地上的华工“中国玛丽”和丈夫来到墓碑镇后，一起经营一家叫做“Can-Can...
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来源：《凤凰新闻》2022年8月13日许纪霖认为，当现实生活中出现了难以承受的不确定性，在巨大的压力下，年轻人的力比多就会流向另外一边，也就是虚拟世界。因此，这个社会要想拉回年轻人，重获他们的力比多，就需要提供现实世界的“梦境感”，要让后物质主义的这一代人活得不憋屈，活得快乐。作为一个研究20世纪中国思想文化史的学者，一直以来，许纪霖都对个体人物很感兴趣。这几年，他将自己的关注重心一部分转移到当下，开始研究都市年轻人的生存处境。这种转变，既与他的学术背景相关，也与他华东师范大学教授的职业相关。华东师范大学教授许纪霖上世纪90年代，许纪霖计划做一个有关中国知识分子代际更替问题的研究，他初步设计了框架，将中国20世纪的知识分子归为六代人，后来搁置了，没做成。但从那时起，他对知识分子代际问题尤其是年轻群体的涌现便开始格外关注。许纪霖在大学任教至今，已有40年时间，他最大的学生是“60后”，现在最年轻的学生是“00后”，他认为“作为一个好的老师，必须和学生是有沟通的，了解他们、理解他们”。因此，关注当代年轻人，特别是针对一、二线城市的青年精英群体研究成了许纪霖的新课题。理性的保守策略三联生活周刊：您把现在中国的主力群体分为三个大的代际，“50/60后”、“70/80后”以及“90/00后”。我们现在讨论的年轻人集中在“95后”到“00后”，在您看来，这一代人身上最大的时代特征是什么?许纪霖...
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来源：《凤凰新闻》2022年8月14日锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？摘自李绅的《悯农》李绅这首诗，真是太过于经典，从流传的广泛程度上来看，完全可以媲美骆宾王的《咏鹅》，甚至可以说，连牙牙学语的孩子都能背诵。但这首《悯农》背后的故事却不是每个人都知道的，因为老师几乎不会去讲，也不太敢讲。另外，《悯农》是有两首的，另一首为：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。诗文大概释义为：春天播下一粒种子，秋天就可以收获很多粮食，普天之下没有被无端荒废的土地，却经常有被饿死的农民；烈日炎炎的盛夏，还有在田间劳作的农民，汗珠顺着脸颊落到了地上，可有谁能明白，我们碗中的白米饭，每一粒都是农民辛苦劳作得来的呀！毫无疑问，这是一首很有正能量的诗，记得袁老过世的时候，连央视主播也在荧幕上咽声朗读了这首诗。几欲落泪。正因为如此，才没有人愿意去过深解读这首诗背后的故事，因为那的确不是一件具有教化意义的事情。但“书有未曾经我读，事无不可对人言”，有些真相了解了反而不是坏事，它能让人更清楚地看清世界的规则和人心的复杂。现在我们来解读作者李绅。多情的文字，往往来自于一支绝情的笔，多年以后，李绅终于活成了自己最讨厌的样子。曾经，他是一个穷苦的孩子，父亲在他5岁过世后，他一直跟随母亲苦学；曾经，他是一个很有正义感的人，希望将来能实现理想，经邦济世，匡扶社稷。如果没有他，元稹就不会写《莺莺传》；...
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