读万卷书，行万里路，美国著名记者罗伯特•D.卡普兰可以说做到了这一点。他周游列国，早在巴尔干、伊拉克、阿富汗战争打响前几年，就实地走访，并撰写游记专栏，据说他的书直接影响美国时任总统克林顿、小布什是否出兵的决策。最近他转向更深入的战略研究，《即将到来的地缘战争》即是代表作。本书旨在唤起人们对地理因素的重视。所谓地理的报复，就是说，如果忽视了地理的作用，就会犯错误，甚至遭到失败。冷战结束后，特别是进入21世纪以来，全球化、信息化、网络空间、扁平世界、气候变暖、全球治理等，一时间铺天盖地，地理因素长期以来被忽视了。这一次，卡普兰又将在新一轮地缘政治热潮到来之前，推出警世预言。作者认为，从地图上可以看出国家间的争斗，昭示着民族命运的起伏转折，预示即将到来的地缘冲突。毋庸置疑，地理环境对国民性格、文化文明、行为方式、风俗习惯、内外政策都有着重要影响。作者从欧美地缘理论经典入手，结合实地旅行经历，点评了麦金德的核心地带理论、纳粹德国的生存空间理论、斯皮克曼的边缘地带理论，以及理想主义与现实主义的不同认识。不管是麦金德的心脏地带说，还是斯皮克曼的大陆边缘说，都有一个共同的弱点，就是把这些地带的地位看做是静止不变的。实际上，大陆核心地带可能边缘化，而边缘地带可能成为核心。一个地区的重要性还有赖于不同时代的现实需要，比如冷战时期的中欧，石油时代的中东，现在的海上通道，地缘战略的重...
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2017
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罗伯特•D.卡普兰早年是一位浪迹天涯的记者，他的足迹遍及中亚、中东、北非、南亚等地，总之是哪里不太平他就往哪里跑。2006-2008年他在美国海军学院执教，2008年之后在华盛顿的新美国安全中心做研究，2009-2011年曾是美国国防部长罗伯特•盖茨旗下国防政策委员会成员。2012年，他加盟著名的地缘政治智库STRATFOR，其创始人是乔治•弗里德曼。中资海派已经翻译出版了乔治•弗里德曼的两本畅销书，一本是《未来100年大预言》，另一本是《未来10年》。再加上罗伯特•D.卡普兰的这本《即将到来的地缘战争》，可称得上是“地缘政治三部曲”。在阅读这本书之前，我想先提醒你，你将要读的是一本非主流的著作。国际政治学的主流学者始终不认为地缘政治是一门严肃的学科。国际政治学的大师级人物摩根索也曾说过，地缘政治是一门“伪科学（pseudoscience），它把地理因素提高到绝对地位，认为地理决定国家的权力，因而也决定着国家的命运”。卡普兰在这本书中讲到，国际政治学者们之所以如此厌恶地缘政治，背后其实有一段历史的公案：地缘政治曾被纳粹利用，成为其对外侵略的理论依据。1901年，德国地理学家弗里德里希•拉采尔（Fr...
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2017
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来源：《梅州网》文/林勇军梅州市第七次党代会明确提出我市未来五年的主要任务是构建“一区两带六组团”发展新格局。作为其重要构成部分的梅江韩江绿色健康文化旅游产业带，大会提出要以发展全域旅游为引领，加快推进建设。韩江高陂水利枢纽工程位于大埔县高陂镇，是新中国成立以来我省历史上单项投资最大的水利工程，也是国家发改委、财政部、水利部和省政府确定的第一批引进社会资本参与重大水利工程建设运营的试点项目之一。总投资59.19亿，争取中央预算内投资30.145亿，工程预计在2021年建成。综观历史上的著名水工程，往往成为其所在区域乃至国家水文化的重要载体，如三峡工程、都江堰等，都充分体现了其深厚且富有地域特征和深厚历史积淀等因素。如都江堰、郑国渠、京杭大运河、杭州西湖、长江三峡、泰州引江河工程、浙江绍兴曹娥江大闸和浙江丽水“古堰画廊”等。笔者建议，以韩江高陂水利枢纽工程切入点，推动梅江韩江绿色健康文化旅游产业带建设，全线激活梅江韩江“水文化”。一是突出核心。以深度打造韩江高陂水利枢纽工程水文化为核心，将工程主体、工程办公区、移民安置点以及堤、坝、闸、涵、桥、厂房等水工程建筑物，在外观造型、设计工艺上，要充分体现客家文化内涵，深度融入客家文化元素。近期先行打造从大埔县的三河镇-大麻...
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2017
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诗界革命 沧海英雄在中国近代诗歌史上丘逢甲占有重要的一席之地。尽管他自己说：“弟本不愿作诗人，然今则竞不能不姑作诗人。”（丘逢甲《复菽园》）后人皆把他与梅州客家诗人黄遵宪并称，世称“丘黄”。如柳亚子谓：“时流竟说黄公度，英气终输仓海君。战血台澎心未死，寒笳残角海东云。”丘逢甲内渡之前的诗歌今仅存《柏庄诗钞》及一些零散作品，内渡后诗歌主要保存在其去世前一年整理的《岭云海日楼诗钞》中，总计约两千多首。丘逢甲诗歌的主要内容或抒发渴望收复台湾、实现祖国统一的豪情壮志，或针砭时弊、探究社会病根，或呼吁革新自救、励精图治，等等。在形式上颇为放恣，不为格律所拘，语言圆熟流畅，好以外来词汇、方言俗语、新名词、新概念、新知识入诗，反映出社会变迁与语言变革的本质关系。其诗表现出独具一格的创新意识。梁启超评价曰：“若以诗人之诗论，则丘沧海（逢甲）其亦天下健者矣。尝记其《己亥秋感八首》之一云：‘遗偈争传黄糵禅，荒唐说饼更青田。戴鳌岂应迁都兆？逐鹿休讹厄运年。心痛上阳真画地，眼惊太白果经天。只忧谶纬非虚语，落日西风意惘然。’盖以民间流行最俗最不经之语入诗，而能雅驯温厚乃尔，得不谓诗界革命一巨子耶？”（《饮冰室诗...
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诗界革命 沧海英雄 在中国近代诗歌史上丘逢甲占有重要的一席之地。尽管他自己说：“弟本不愿作诗人，然今则竞不能不姑作诗人。”（丘逢甲《复菽园》）后人皆把他与梅州客家诗人黄遵宪并称，世称“丘黄”。如柳亚子谓：“时流竟说黄公度，英气终输仓海君。战血台澎心未死，寒笳残角海东云。” 丘逢甲内渡之前的诗歌今仅存《柏庄诗钞》及一些零散作品，内渡后诗歌主要保存在其去世前一年整理的《岭云海日楼诗钞》中，总计约两千多首。丘逢甲诗歌的主要内容或抒发渴望收复台湾、实现祖国统一的豪情壮志，或针砭时弊、探究社会病根，或呼吁革新自救、励精图治，等等。在形式上颇为放恣，不为格律所拘，语言圆熟流畅，好以外来词汇、方言俗语、新名词、新概念、新知识入诗，反映出社会变迁与语言变革的本质关系。其诗表现出独具一格的创新意识。梁启超评价曰：“若以诗人之诗论，则丘沧海（逢甲）其亦天下健者矣。尝记其《己亥秋感八首》之一云：‘遗偈争传黄糵禅，荒唐说饼更青田。戴鳌岂应迁都兆？逐鹿休讹厄运年。心痛上阳真画地，眼惊太白果经天。只忧谶纬非虚语，落日西风意惘然。’盖以民间流行最俗最不经之语入诗，而能雅驯温厚乃尔，得不谓诗界革命一巨子耶？”（《饮冰室诗话》） 丘逢甲诗集中给人印象最深刻者仍是他关于台湾题材的诗歌，无论是念台、梦台，还是送别故友去台湾，他对故乡的思念以及魂牵梦绕，成为他诗歌永恒的主题。试举如下。 ...
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2016
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来源：《梅州日报》2016年7月14日文/候坚受选宁将军的影响，钱大姐也开始对篆刻产生了兴趣，一下子便挑选了十几方印石给我刻，我想自己的篆刻能得到钱大姐的青睐是一件非常开心的事，自然很愉快地接受了。此事发生过后，选宁将军开始认真研究古代篆刻文化，倍加珍惜收藏到的印章。 本文作者（左）在叶选宁将军家里 阴那山下人家 阿爸叫左笔仙 雁洋叶三 ▲作者为叶选宁篆刻的常用印选 图为2007年5月，在纪念叶剑英诞辰110周年活动中叶选宁夫妇（前左一、二）与嘉宾留影。 惊悉叶选宁将军于2016年7月10日凌晨1时10分在广州平静离世，作为晚辈的我心情十分沉重，在我的人生中又少了一位忘年知己。天妒英杰，其奈若何。我与选宁将军的认识大约是在1994年夏季，当时我在珠海银都酒店艺术中心工作，有一日，突然进来有五六位客人，其中有一位较年长的长者。他们中有一位向我介绍那位长者是叶帅的儿子——叶选宁将军，想来这里写字，叫我准备笔墨。当时我有点诚惶诚恐，笔墨准备就绪以后，选宁将军问我是哪里人，我说是梅县人，他用地道的客家话回答：“自家人哟！”当时我感到十分亲切，马上打破了紧张的气氛，他并不马上提笔写字，与我拉起家常来。交谈中，他大部分用的是客家话，偶尔间杂普通话，他问我主要学什么的，我说是书法和篆刻，他说他正好没带印章来，要我...
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