先前对于加藤嘉一“热”在有担心之余，却有点不懈。现在加藤嘉一的泡沫吹破，也不把它看成小悲剧，只是小闹剧而已。国人固然要深省，且也不过是一小儿戏，值得自乐其乐。加藤嘉一的话语权从哪里来？迎合中国人的需要——转自《21世纪经济报道》 特约评论员 信海光由于日文杂志《周刊文春》的一篇揭露文章，“在中国最有名的日本人”、专栏作家加藤嘉一被迫承认伪造了履历，并在微博上向公众道歉。加藤嘉一是近年来中国陷入信誉困境中的一系列名人中的一个另类，因为他是个在华成名的日本人。他的“倒下”，也令很多曾经追捧他的中国媒体和读者感到尴尬，因为他并不是在成名之地——中国——被揭露出来的。事实上，早在半年以前，加藤嘉一因在中国出名而被“内销”回日本后，就有不少日本人对他表示怀疑。在其学历造假一事上，中国媒体粗心大意令人遗憾，但也不应苛求，毕竟中日两国文字不同，访查不便，而媒体判定一个专栏作家水平主要不是靠学历，而是靠学识。问题是，加藤嘉一的学识是否与其盛名“匹配”呢？客观说，从他的文章看...
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今日欢呼胡锦涛，轻风虽去明月来。
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上联：玉兔领跑建奇功，神舟天宫追芳踪下联：神龙见首露峥嵘，九州万众唤文明横批：中华万岁
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承蒙肖玉华教授赠送博士论文专著《江南士风——中国当代散文的一种文化选择》。今早虽只翻看了“引言”与“后记”，马上感觉到是一本好书。文学有流派，文化也难免有地域的印记。江南多才子，水方多柔情。本来，人不分群，地不分域，文质彬彬之便是雅文，吾师张文勋先生诗云：“红颜象外存真韵，绿叶丛中忆故知。”但，由于百年动荡，中国留不住闲情；只有慷慨悲歌亮血性。近年，随俗反智，读者不相信灵性，到处假戏真唱逞风流。真是差点儿把“荷塘月色”忘却，把《故乡的野菜》与汪曾祺一起丢弃。当代文学研究目前甚是零落寂寞，肖教授的研究成果既清新，又沉稳。师出各门，学风甚正，既有历史感，又有时代新气息。值得推荐，请参看《彦山学堂》好书好文章栏目，《江南士风——中国当代散文的一种文化选择》《引言》全文。二零一二年三月三十一日
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蒙树宏老师送我二张他及夫人王老师的近照。八十几岁的老人神采奕奕，喜气洋洋，看了让人舒服开心。特放到《后天下之乐》博客，大家欣赏共享。另外，附上蒙老师一篇写《孙女蒙迪》的文章，亲情及乡情洋溢纸上。中国的新一代人；也在成长和进步。我们相信在心灵的净土，有许多许多清新的空气……。 孙女蒙迪 儿子、儿媳到海外求学，开头那几年他们忙得弃盔撂甲，经济困难，生活也不安定。后来情况有所好转，才敢考虑生儿育女问题。孙女蒙迪出世后，我和老伴晋升到爷爷、奶奶级，心里乐滋滋的，于是开始筹备探亲(先后去了两次)。飞机在旧金山降落，儿子、儿媳带着孙女从圣荷西来接。一家相见，十分高兴。在汽车上，他们教孙女叫爷爷、奶奶，但她怕生，始终未开口，我们想抱抱，她也不愿意；只是缩在她母亲怀里，但却一直睁大眼睛注视着我们，似乎在思考什么，也许就是想尽快地跨过这道陌生的门坎吧。年轻人去上班后，只有我们三人在家，很快就熟了起来。我们为她专门写了“起居注”——其实也就是记录那些童稚可爱的趣事。现在回头翻阅，仍激情满怀，似乎回到了过去的岁月，仿佛自己也年轻了起来。她讲汉语时，往往使我们产生怪怪的感觉。10月13日，我去图书馆借书。她对奶奶说：“不知你爷爷到哪里去了”?...
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这是一个大学讲座，原本没什么稀奇，管乔中先生却旁征博引，把约翰•梅斯菲尔德的《心中不朽的大学》作为开场白：“世间的事物很少能有像大学那般的辉煌。当防线崩瘫，价值崩溃，水坝倒塌，洪水为害，前途变得灰暗，古迹沦为泥淖时，只要有大学屹立在那里，它就屹立闪光;只要它存在，人那颗被引导去从事美满探索的自由心灵仍会给人类带来智慧。”当功利主义横扫校园，大学教育变成单纯的职业培训教育时，讲阿Q正传和鲁迅关于国民性批判，还有专心专注的听众吗？环顾讲座四周，总算韩师学生比较纯朴，但也有个别学生却在玩手机、看书，睡觉中听完讲座。还有人低声叹息：“大学，我只要一种安身立命的技能就好！”管乔中先生淡淡回应：“这个要求不过分，很合理，但是低了点……”是啊，来大学的目的，不应该只是为了盖上那个章，无论是在校还是在职，每一个大学生都应当抱有一颗终生大学生的心，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学教育的核心，不在于时间的长短，而在于大学自由的学术氛围，历史的闪光，在于更高层次地对健全人格的培养，确立独立的人格。这一次讲座，让我回忆到二十年前的大学生活。好的讲座确实是把启迪思维的钥匙。...
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