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岭东文化
来源:《南方人物周刊》2019年3月19日文/蒯乐昊       “《史记》过了这么多年,依然充满现场感,传统中文简约生动,不大有议论,很少心理,与西方小说截然相反。老外都知道全世界没有一个国家,像我们这么了解世界作家的状态,出版那么多西方作品,似乎我们的内心准备上,总觉得西方比我们好,那你自己一直就是来不及的心情,就永远跟着人家走,永远在别人坐标里确定自己位置” 图 / 钱东升       上海作协所在的爱神花园,像过去大户人家的小姐,后来下嫁普通人家,身段儿和贵气还在,也学到了朴实。老式折衷主义的建筑,有着罗马立柱的门廊、气派的走道、盘旋而上的转角楼梯,让人联想起衣香鬓影的旧式舞会,但现在因地制宜,到处堆满了纸箱,以及落满浮灰的书和杂志——这也是一种折衷主义。金宇澄邀我在阳台上坐下,这里视野绝佳,蓝天在上,远处的屋顶晴光无价,眼前的花花草草以一种随机方式自然生长,播种的都是过路的飞鸟。另有一盆作物倒是人工载种,一大蓬密密麻麻的烟蒂倒插在花盆里,像巨大的仙人球。       没人在乎。这里有一种漫不经心的落拓和好看,像极了文学。       最近《碗》、《方岛》、《轻寒》三本新书同时面市,对老金来说是太阳底下无新...
发布时间: 2019 - 03 - 20
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文/林伦伦       尊敬的管乔中山长、书院的各位老师和同学们:       大家上午好!       韩山书院国学和岭东人文研修班今天结业了,我谨代表韩山师范学院和我自己,对同学们的顺利结业表示衷心的祝贺!对李伟雄副山长为首的书院管理团队、对以赵松元副山长为首的、以孔令彬班主任为骨干的教师团队表示热烈的感谢!       我今天讲话的题目是《一生修持:从知识、文化走向文明》。       什么叫“知识”?《现代汉语词典》告诉我们,“知识”有广义和狭义两种:广义的“知识”指“人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和。”狭义的“知识”“指学术、文化或学问。”我们平时所说的“有知识”、“知识丰富”指的是后者。我们学的所谓“国学”,也是“知识”的一类。       什么叫“文化?也有广义和狭义两种解释:广义的“文化”指“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。”狭义的“文化”“指运用文字的能力及一般知识。”我们平时所说的“学习文化”、“文化水平”指的是后者,即狭义的概念。  ...
发布时间: 2019 - 03 - 16
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来源:凤凰网图书2019年3月16日文/梁鸿       写作与世界的关系,就像魔术师与真相的关系。       真相从来只有一个:魔术师的表演不可能是真的。但是,大家却仍然为魔术师的表演所着迷,因为那里面包含着人类的想象力,人类对自身及世界的渴望,它探求的是可能性。       文学也是一样,它的目的不是在告诉你,真相就是这样,而是告诉你,它还有另外的可能性。这一可能性既来源于人类已经创造的事实——社会形态、文明结构和人性状态,也来源于人类内部所包含的可能的方向。在此意义上,文学与世界是在一种悖反、错位和隐喻中彼此彰显的。       这也是我今天想要给大家分享的三个层面。       第一,悖反关系。       写作不是简单地解释世界,而是背向这个世界。作家要走到阴影处,走到时尚、华丽的巨型建筑背后,去看那里世界的形态和道路的走向。并且,这一巨型建筑——也可以说巨型话语——越具有确定性,越需要作家转过去看看。这两者是相互依存的关系,就像阳光和阴影,肯定与否定,巨大与微小。       在巨型话语中看到...
发布时间: 2019 - 03 - 16
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来源:《亚洲周刊》文/邱立本 罗振宇和吴晓波都是时代猎人,为中国人找到对付“黑天鹅”的良策,就是提升国家的巧实力与创新力,终身学习,发现隐藏的智慧。 黑天鹅到处飞翔,但谁也不知道该如何对付?这是跨年之际的焦虑,也是知识网红大展身手,成为“时代猎人”的时刻。 何谓“黑天鹅”?西方人本来以为天鹅都是白色,但后来发现在澳大利亚竟然出现“黑天鹅”,学者即以此来比喻那些小概率、极为意外的人与事。但如何追捕那些若隐若现、但影响你生活的“黑天鹅”,成为“时代猎手”的责任。 谁是“时代猎手”?那些可以预见趋势、洞悉时代秘密的名嘴,就是大家都想聆听的对象。他们似乎都有一个思想的水晶球,既可以智慧地总结过去,又敢于预测未来岁月的变幻。对那些无助的灵魂来说,发现躲在历史角落的黑天鹅,进而了解如何面对,就是天上掉下来的礼物。 从特朗普当选到爆发中美贸易战,从孟晚舟被扣到华为5G事件的逆转,都是事前没有迹象,也带来巨大冲击的“黑天鹅”...
发布时间: 2019 - 03 - 01
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来源:凤凰新闻2018年7月27日 渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人, 欸乃一声山水绿。 回看天际下中流, 岩上无心云相逐。 ——柳宗元《渔翁》 唐代永贞年间,柳宗元参与王叔文政治集团的改革。失败后,柳宗元被贬为永州司马。司马是个闲职,不得过问吏治,因此,柳宗元一直心情抑郁。无奈之时,他只能寄情于山水之间,聊遣愁怀。因此,这一时期,柳宗元写出了许多极为优秀的山水游记和山水诗,《渔翁》便是其中之一。 这首诗起句较平,可第二句却造语清奇。渔翁清晨起来,打水生火来做饭,这本是日常生活中的琐事,但诗人用“清湘”“楚竹”这两个意象,给人一种超凡脱俗的感觉。清澈的湘江水,楚地的斑竹枝,本来已经积淀了许多浪漫神话传说和高洁美好的情感,这“汲清湘”“燃楚竹”的生活又显出一种远离污浊尘世,与大自然的青山绿水合二为一的情趣。 晨起时江面常水雾迷蒙,生火时自然会有炊烟缭绕,老渔翁的形象在水雾炊烟中一直朦朦胧胧,看不真切。等到“烟销日出&rdqu...
发布时间: 2019 - 02 - 11
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来源:凤凰新闻2019年2月6日 [导读]一年一度的春晚已落下帷幕。一个耐人寻味的现象是:吐槽春晚的声音,较以往大为减少,气氛稍显寡淡。本文作者认为,一个中不溜秋的春晚,恰恰符合一个正在到来的中不溜秋社会的品质。今年春晚没有太把自己当回儿事,没有用力太猛,但春晚依然深谙政治之道,其三个分会场的安排就反映了当代中国的政治轨迹。而尽管往年的春晚曾出现自我意识的混乱,但今年却似乎更加自觉,尤其在小品节目中频频涉及“中产话题”,折射出当下中国社会在利益、思想和群体不断分化的情形下,正迎来一个“新秩序”,即一个由日益壮大的中产家庭支撑的社会政治新形态。这个新秩序不会自动到来,仍需要国人努力,以此观之,春晚隐隐透露出某种“召唤”。 春晚折射重大变化:中产中国的到来 春晚的一大功能,就是让人民群众吐槽。今年的槽点仍然不少,但愿意吐槽的较之往年为少。这可能是因为观众懒得搭理了,也可能是因为没空搭理,但最重要的是,今年春晚整体显示出一种重大变化,透露出中国社会“新秩序”的端倪。 这一新秩序,简单讲,就是由日益壮大的中国中产家庭支撑的新时代中国社会政治形态。 不管这一新秩序是好是坏,必...
发布时间: 2019 - 02 - 11
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