为了忘却的纪念 News
为了忘却的纪念
1月  13日,作《看了魏建功君〈不敢盲从〉以后的几句声明》。    按:魏文在题目上用一“盲”字,在文章中,于“看”等字上加引号,都是对失明的爱罗先珂的嘲弄和人身攻击。针对这种对盲人的侮辱,鲁迅愤激地说:“我敢将唾沫吐在生长在旧的道德和新的不道德里,借了新艺术的名而发挥其本来的旧的不道德的少年的脸上!”    19日,往北京高等师范学校听爱罗先珂讲演《过去的幽灵》。    按:这次讲演,由该校国文系国文学会主办。26日,鲁迅把爱氏演说稿寄孙伏园。    20日晚,爱罗先珂等招饮,参加宴会的还有今村、井上、清水、丸山和冯省三。  29日,“得寿镜吾先生信”。2月9日,“寄寿镜吾先生信”。这是鲁迅和三味书屋老师寿镜吾的最后一次通信。  2月  17日,周作人邀郁达夫等来吃饭,鲁迅作陪。这是鲁迅和郁达夫第一次相见。郁达夫后来对友人说:“二周兄弟都会着了……鲁迅为人很好,有什么说什么……看来我们从前的误会,真正是多余,可惜沫若同仿吾不能到北京来玩玩。”  3月  25日,“黎明往孔庙执事,归涂坠车落二齿”。这是因为天冷,双手插在衣袋里,车夫跌倒时把鲁迅从车上摔出,碰落了两个门牙。后来,反动派在这件事上兴风作浪,说鲁迅参加1925年10月26日的游行示威,在警民冲突中,“齿受伤,脱门牙二”;“游行群众方面,北大教授周树人(即鲁迅)门牙确落二个云云。”(据〈1〉,第246、249页)  本月...
发布时间: 2019 - 08 - 03
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雷溅波(1909—1999),又名雷同、雷必兴。祖籍云南思茅,长于昆明。1930年2月到上海,把中共云南地下省委的文件交给中共中央;1935年从沪赴日本求学,1937年底回国,1938年从杭州回到云南。从1938年起,他和徐嘉瑞、罗铁鹰等合编《战歌》诗刊。1939年,编辑云南留日同学归国战地服务团出版的《歼倭》半月刊。抗战胜利后,任《新云南周刊》社副社长。雷溅波是到达上海以后才开始创作活动的。1930年5月,他在《萌芽月刊》上发表新诗《军事会议》和《退出以后》。同年,经艾芜介绍,加入中国左翼作家联盟。他先后用过的笔名有赞庭、碧星、李明、田雨、三弟。他在1937年以前结集的诗作有:《夜哨》《前哨》《熔合》(据《文学新辑》第一辑和《文学丛报》第五期的介绍)。另有长诗《新流之歌》,已排出清样而被焚,未能面世。抗日战争发生后,有诗集《群众的队伍》《黎明之歌》《冬天的乡巴老》(据《前进!中国兵》书后的介绍),但现在均未发现。现存者有《战火》和《前进!中国兵》两书。《战火》由救亡诗歌社于1938年出版,连《诗序》共收诗歌32首。其中《异国拖木头的劳动朋友》《写在百灵庙前》等11首写于抗战爆发之前;大多数则写于卢沟桥事变至1938年l1月之间。这些作品为了和平而歌颂正义的战争,歌颂枪杆子和执枪卫国的战士。《诗序》写道:“无边的战火烧着,/战士们唱着战歌。/去!/拿起锐利的武器,/去解放伟大的中国...
发布时间: 2019 - 05 - 16
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1月  17日,“下午往师大附中校校友会讲演”,题目为《未有天才之前》。鲁迅在讲演中,批判了胡适等提倡的“整理国故”,“是要中国永远与世界隔绝”;指出大家都可以做“培养天才的泥土”,不要“空等天赋的天才”,而且,“纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽”(〈1〉,第169页)。  2月  7日,作短篇小说《祝福》,这是《彷徨》的第一篇。主人公祥林嫂在封建礼教和伦理道德的迫害下,走投无路,只好幻想死后在地狱中和死去的丈夫、儿子团聚。但是,这种十分虚无缥缈的幻想只能使她失望,因为她始终不明白到底有没有地狱和灵魂。在欢乐的祝福之时,祥林嫂悲惨地死去。如果说,夏瑜是被清政府的钢刀所杀害,那么,祥林嫂就是在封建礼教的软刀子下牺牲的。  16日,作短篇小说《在酒楼上》,主人公是吕纬甫。他在辛亥革命前后,激烈得“连日议论些改革中国的方法以至于打起来”,可是,时间磨平了他的斗争棱角,他再也不敢用清醒的态度对待生活,变得敷敷衍衍、模模糊糊,成为一个麻木不仁的人。  18日,作短篇小说《幸福的家庭》,描写一个作家在五四高潮过去以后感到深深的迷惘,迷失了方向。  25日,“午后往世界语校讲。由校医邓梦仙种痘三点”。关于种痘一事,鲁迅在《我的种痘》一文中有记述。(见〈8〉,第349页)  3月  15日,“旧存张梓生家之书籍运来,计一箱,检之无一佳本”。    按:鲁迅于1919年...
发布时间: 2019 - 08 - 03
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光未然(1913—2002),湖北省人,原名张文光,后改为张光年。所用笔名有华山、华夫、天明、李怀等。1937年“八一三”沪战爆发,他从上海到达武汉。1938年8—9月间,去晋西吕梁游击区从事演剧等宣传活动。1939年1月,因病在延安就医;2月,写《黄河大合唱》组诗;9月,去重庆。1941年皖南事变发生,光未然由组织派往仰光,任《新知周刊》主编。后因日军侵入缅甸,他于1942年夏天,步行二十余日到达昆明,往路南云南大学附中任教。1944年,供职于北门出版社。1945年,兼任昆明民盟的《民主增刊》的编辑。 1944年9月,光未然被选为中华全国文艺界抗敌协会昆明分会的理事。在云南期间,他除从事文艺、民主运动外,还撰写杂文、文艺评论和改编戏剧(如独幕剧《唐•吉诃德》),但以创作诗歌为主。作品有《绿色的伊拉瓦底》《民主在欧洲旅行》《市侩颂》《给新中国》《我嘲笑》(这五首诗,收入1960年出版的《五月花》一书)、《为胜利团结与民主而歌》和1944—1945年间由北门出版社出版的诗集《雷》(收入《午夜雷声》《野性的呐喊》《颂歌》《镇魂曲》《月夜竞赛曲》),以及翻译、整理的彝族长诗《阿细的先鸡》“先鸡”为音译,译诗出版时,名为《阿细的先鸡》。20世纪60年代以后,一般则署《阿细的先基》。。 在延安时所写的《黄河大合唱》组诗(歌词),是光未然的代表作。它波澜壮阔,善于向纵深处发...
发布时间: 2019 - 05 - 16
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1月  作散文诗《希望》。鲁迅“惊异于青年之消沉”,说:“难道连身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了么?”他赞同裴多菲的“绝望之为虚妄,正与希望相同”。——就是说,绝望是虚妄的,正如希望是虚妄的一样。这里,是着重否定了绝望,但也否定了希望,深刻地反映出鲁迅当时的思想矛盾。  5日,被任为清室善后委员会助理员(据1925年1月5日教育部部令第1号,见第12年第1期《教育公报》)。    按:鲁迅在1926年4月13日写《大衍发微》时,尖锐地揭露反动派阴谋改组“清室善后委员会”的打算。揭露得这么准,那是和鲁迅任助理员的职务,对情况了解得比较全面分不开的。    8日,作《咬文嚼字》(一),指出“以摆脱传统思想的束缚”自诩的人,其实身上还有很深的传统思想的流毒。这是《华盖集》的第一篇。  18日,作散文诗《雪》,写江南的雪滋润美艳,写朔方的雪“在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾”。鲁迅以江南的雪隐喻逝去的童年,以朔方的雪寄寓自己孤独的然而是战斗的思想感情。  23日,除夕,夜“李慎斋来并交所代领奉泉百九十八元,是为前年之7月及8月份”。    按:当时欠薪十分厉害,年关也发不出薪水来,教育部门被迫派出代表去财政部索薪。从22日起,自早至暮守在财政部要钱,“直至除夕日之下午四时,始勉强用库藏司发出22万元之支票一张,恰敷京师教育经费一个月之数……各校会计由银行领得现款回...
发布时间: 2019 - 08 - 03
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穆木天(1900—l971),原名穆敬熙,吉林人。创造社成员,1931年加入中国左翼作家联盟。抗战爆发后,任中华全国文艺界抗敌协会理事。1938年夏到达昆明,1939年1月,被推选为“文协”昆明分会的常务理事。穆积极投入“文协”分会的工作,对云南抗战文学的现状和发展,进行了宏观的、执着的、认真的思考,提出了不少真知灼见。  穆木天在云南抗战文艺的理论研究上作出了贡献。  首先,他向云南文艺工作者提出,应把反映云南的社会实际作为自己的重要职责。1938年8月,他在《南方》第一卷第十期上,发表《认识云南表现云南》一文,一方面强调要把握全国“大的动向”,同时要“把握住地方的种种的现实”,并把这二者结合起来。穆木天指出,文艺是反映现实的,而云南在经济上、风土上、文化上都有特殊性,还有众多的民族;在抗战的时代潮流的冲击下,新旧交替,形成了它的丰富和复杂。因此,抗战的云南,是文学赖以生长的沃土,它为文学提供了取之不尽的素材。他从题材和主题的多样性来立论,认为作者应该深入云南的实际,把认识云南、表现云南作为中心课题,而不应舍近求远,空想地去写“八千里外的云和月”。  其次,他特别重视文艺的大众化、通俗化。他强调:“地方文化工作,是十字街头的工作,是下乡入伍的工作,而不是书斋的工作,研究室的工作。”他从文艺能动地反映现实这一命题出发,旗帜鲜明地反对形式主义、艺术至上主义、唯美主义(写《旅心》诗集时...
发布时间: 2019 - 05 - 16
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