鲁迅是伟大的文学家,同时也是伟大的思想家和革命家。在这三家之中,我觉得思想家是更为基本的,这因为:一、鲁迅作为伟大革命家的特点,不是拿起刀枪去冲锋陷阵,也不是组织和领导一场军事斗争,而是勇敢地承担和很好地完成了文化思想领域内的革命任务。二、鲁迅作为伟大的文学家,强调文艺的革命功利主义目的,主张“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火”《论睁了眼看》,载《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社1981年版,第240页。;“就是我的小说,也是论文;我不过探用了短篇小说的体裁罢了”《鲁迅与抗日战争》,战时出版社1937年版,第64页。。因此,他的小说的不少特点,是和伟大思想家的这一身份密切不可分的。世界观对作家的创作有巨大的指导意义,它影响甚至是决定作家对主题的掌握和表现、对人物形象的选择和描写,等等。如果离开了鲁迅的思想实际,我们就不可能很好地认识鲁迅的小说创作。 鲁迅创作《呐喊》和《彷徨》时的思想,自然相当复杂。我想大致应该包括以下三方面的内容:一、以革命民主主义为基本内容的爱国主义思想;二、包含着丰富的辩证法因素的进化论思想;三、以改造社会为目的的个性解放思想。在这三方面中,爱国主义思想是他一切行动的出发点——为了祖国的独立和繁荣,为了“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代”,他才批判地接受进化论思想和有针对性地宣传个性解放的主张;他把这些思想作为实现爱国主义宏愿的...
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2019
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吴二持一 我的父亲吴颖(1924.12--1992.1),曾用笔名东方未明、克钊、伍郢、石稜羽、石尤风、史求真等,生于揭阳县塔头乡(今揭西县东园区)仙宝洋村。自幼聪敏,四岁便入本村小学,第三年起就读于棉湖镇兴道学校。1936年就读于棉湖镇育才国文专科学校,毕业后,因我的祖父壮年病逝,家道中落,无法继续升学,在家务农维持生计。闲时自学,喜经史典籍,涉猎广泛。1943年大旱、饥荒,农业失收,生活无着,便举家前往汕头市谋生,靠摆旧衣摊维持生计,业余爱好文艺,闲时爱写小文章。 大约在1946年初,父亲便开始用笔名向《汕报》的副刊投稿,逐渐成为当时汕头的《汕报》、《建国日报》、《光明日报》等副刊的投稿者,不断有包括小说、散文、杂文、寓言故事等各种体裁的小文章发表。因曾写文章批评汕头《光明日报》副刊的差错,被当时该报副刊主编刘玑看中,受聘为该报副刊编辑。这是父亲从事社会工作的第一个职业。 父亲接编《光明日报》副刊之后,得到实际主持报社的副总编刘玑的信任和支持,把每周副刊综合版改为《闪光》(杂文版)、《学习日》(习作园地)、《星期日》各一版,通过文友和作者组织稿源,自己也用多个笔名写文章支撑和补缺。副刊办得颇有生气,且思想倾向进步,倾向革命,...
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本年,从子京读《孟子》等。“这人有点儿神经病,又是文理不通,他会把学生的耳朵放在门缝里夹,仿佛是小孩子的轧核桃”(《故家》,第103页);“教了出来许多笑话,终于只好中止了”(周作人:《鲁迅的青年时代》,第13页)。 本年,康有为在广州设立“万木草堂”学馆,为维新改良培养骨干力量和制造舆论;《新学伪经考》写成。 胡适生(1962年卒)。
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伟大的空想社会主义者傅立叶第一个表述出下面的正确思想:在任何一个社会里面,妇女解放的程度,都可以作为一般社会解放的尺度。可见,关心社会解放的人,应该注意处于社会最底层的妇女的问题。 革命民主主义者和人道主义者的鲁迅,对妇女问题十分重视。除了杂文以外,鲁迅在《祝福》《明天》《伤逝》《离婚》等小说中,描绘了一系列的鲜明的妇女形象。他通过对不同类型的妇女的思想、感情、命运的表现来解剖旧中国的社会。 中国的妇女,在当时,受着以政权、族权、神权、夫权为代表的全部封建宗法社会的思想和制度的束缚,她们是奴隶的奴隶。她们受的是最深重的精神的残害,过的是最痛苦的生活。 她们的痛苦远远地超过资本主义社会的妇女。譬如娜拉,她只要有钱,就能解决出走以后的问题,可是,对当时中国农村的妇女来说,钱并不能帮助她们摆脱痛苦的命运。我们试看《祝福》中的祥林嫂,她辛辛苦苦地积蓄了十二元鹰洋;这总算“有钱”了吧,可是,又抵什么用呢!除了在土地庙捐上一条门槛以外,连祭祀时拿酒杯、筷子的权利也没有买到。 鲁迅在《祝福》里面刻画了这个勤劳、善良的农妇的不幸遭遇和结果。这作品的气氛是那样的冷冽,仿佛令人掉到冰窟里去似的;但它又是那样的热烈,每一个读者都可以明显地感到作者的痛苦和愤激的心情,听到他那革命人道主义的良心的跳动。 《狂人日记》揭发了人吃人的历史真相。《祝福》对人吃人的血腥事实做了十分真实、细致的描写。 我...
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彦山 1983年,从广东汕头考取云南大学中国现代文学专业第一届硕士研究生。少有的幸运,一个学生,二位导师。蒙树宏先生指导鲁迅研究;全振寰先生教授中国现代文学史。蒙先生治学严谨,“鲁学”界人人皆知;全先生博学强识,是现代文学史活辞典与见证人。一生中最美好的三年时光,两位恩师耐心教诲,精心栽培。无论是治史、治学原则和方法,还是为人处事之道,都影响了我的一生。 几天前,全先生的女儿谷昕姐来电,她和大哥大姐筹办妈妈生前作品结集出版。感情的闸门,回忆的窗口,往事的片段在脑海漂浮碰撞,我的心在呼唤,我的恩师,我的全老师…… 多少次走进全先生简朴整洁的小房子,挨着铺上蜡染蓝花布的小桌子,如自己家一样亲切、舒服。全先生永远是慈母般的笑容,眼睛象小女孩一样纯真。古稀之年,布满皱纹的脸,线条柔和,不显得老,特别清秀。全先生年轻时一定很美,后来得到应证:当年东陆大学(云南大学前身)会泽楼落成剪彩,她就是捧金剪刀的小女孩。 面对面聆听全先生讲述近代文坛正史和逸事,断断续续也知道她的经历。她是云南官派北京“留学”的第一批女生,卓琳还是她的师妹。她听过鲁迅先生演讲,与许多文人有一面之交或成深交。大学毕业在“华北日报”当记者,月薪35块大洋。全先生微笑说:“当年五块大洋可置办一枱燕翅参鲍大席”…… 全先生尊重历史,尊重五·四以来不同的文人,哪怕偶有客观批评也从来不加以激烈言辞。我们那一代学子...
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2月 16日(旧历正月十八),入三味书屋从寿怀鉴读书。寿怀鉴(1849—1930),字镜吾,秀才;“是本城中极方正,质朴,博学的人”,鲁迅“对他很恭敬”,师生关系一直很好。书屋的教学情况为:“早上学生先背诵昨天所读的书和‘带书’,先生乃给上新书,用白话先讲一遍,朗读示范,随叫学生自己去读,中午写字一大张,放午学。下午仍旧让学生自读至能背诵,傍晚对课,这一天功课就算完了。”鲁迅在这里先后学了《易经》《诗经》《尔雅》等等。(据周作人《鲁迅的青年时代》,第28页和许寿裳等的《鲁迅先生年谱》) 11月16日,郭沫若生于四川省嘉定县(今乐山县)沙湾镇(1978年卒)。
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