文章转自《信报》 圈来圈去 卡夫卡

　　在内地备受争议的加藤嘉一有“日本韩寒”之称，最近推出新书《我在中国的那些日子》，是中国“三部曲”中的最后一本，汇集了他在北京的生活情况。 

　　作为不同大学的研究员（编按一），并是媒体专栏写手，他并非从小爱写作，而是到中国以后才开始。“我阅读了报纸、书籍、杂志等大量文章。由于我是政治观察者，大部分写作是评论性的严肃文章为主，但《我在中国的那些日子》包含了许多游记，对城市、人文、文化的观察，希望读者朋友们从中读到不一样的加藤嘉一。” 

　　无家可归 

　　说到最深刻的故事，就是围绕“纠结中的中国大学生”的谋生状况。“书里描写不少大学校园故事，如今不少中国精英把香港视为他们谋求发展的战略地带，我认为，如何面对内地精英，对香港的未来是一个重要的课题。”

　　因此，他欲倾诉对象不仅是中国读者，还有面对“中国崛起”、“中国问题”、“中国人流”及“中国资本”等香港人，透过另一个视角去“重新发现”中国这个城市的现况和问题。 

　　加藤嘉一出生于伊豆，成长于北京，到美国当研究员（编按二），父亲对他说过：“在哪里奋斗，哪里就是你的家。”现在奋斗的家就是美国波士顿。“我是典型的搬家族，家是变迁的。我愿意把自己当做一个【无家可归】的浪人，很欣赏这样漂流状态，至少在年轻的时候。” 

　　十年前沙士肆虐，他只身走到中国，一句普通话也不会。“随着我对中国意见市场的逐渐参与，如今我的生活已经离不开中文写作和中国市场了。这是出乎意料的状况，也可以说是我与中国十年交往当中最大的转变。” 

　　在中国生存是一场博弈，尤其是写文章。“我的中文写作，中文表达，被政府审查，被舆论攻击早就是常态。”他指十年以来，中国国内的政治形势日益严峻（政府管控的愈来愈严），中日关系始终曲折（有关中日关系的著作也无法出版），写作情绪时刻受到形势的影响，惟有与变化中的中国政治形势同舟共济，继续保持中庸之道。

　　交流理解 

　　“我写过一篇文章，要照顾四个指标：一、我是日本人的立场；二、这里是中国环境；三、故事要面对公众读者；四、观点要影响决策的政策。”他认为日本年轻人对中国的认识依旧表面。“他们对中国古代史很了解，也知道自己当代生活离不开中国制造，但对于转型综的中国改革开放，中国同龄人的谋生状况，包括深受近现代史的中国人的民族感情等，大多数都没有切身体会，从中日关系的未来角度看，令人担忧。”他期待日本与中国的年轻人质检获得更多层次的交流与理解。 

　　写作是他最主要的职业，也是他关心中国未来的途径之一，他希望让写作从职业提升到爱好的境界。“对我来说，跑步、写作、人生是三位一体。那么，让写作成为爱好之后，我要找到新的职业，它才是我要追溯、发掘的【可能】。它是什么，还在探索中。可能是教书、可能是从政…还不知道。我这个人，发现自己的过程极慢。明年都三十岁了，有时觉得自己像奔溃似的。”

　　一 、加藤嘉一曾在日本节目中提到自己在北京大学任教，在中文著作《以谁为师》中写明自己在北京大学朝鲜半岛研究所工作，但北京大学并没有朝鲜半岛研究所，加藤嘉一也没有在北大教过书。 

　　他在个人资料中提到自己是庆应大学SFC研究所上席研究员，但该研究所“上席研究员”名单中并无其名，其名见于“访问研究者”之间一栏。而“上席研究员”和“访问研究员”之间存在相当的差距。对这些疑问，加藤本人没有做出回应，只在其日文个人主页进行了修改，去掉部分有争议的内容。

　　二、2012年5月5日，加藤嘉一在台湾媒体上称将要到哈佛大学甘迺迪学院当研究员，实际是Rajawli Foundation Institute for Asia的Rajawli Fellow，即是自费、无薪、短期、不授予学位的听讲生。 

　　（资料来源：维基百科）