来源：《亚洲周刊》2015年8月23日第29卷 33期

文/笔锋

　　抗战是两岸三地中国人集体回忆。最重要的并非争论谁领导抗战，而是从中华民族高度建构共同的历史记忆。

　　今年是第二次世界大战结束也就是中国人民抗日战争胜利七十周年。抗战胜利是现代中国最重要转折点。一方面，抗战胜利结束中国走向衰败的过程，重新确立中国在世界的地位。另一方面，抗战后延续的国共内战也带来了国家的分裂，其后果延续至今。

　　对台湾而言，抗战使得台湾得以光复，结束被殖民历史，也间接保住了中华民国的法统延续。而香港在抗战期间遭到日军入侵，并被占领三年零八个月，这是香港被割让之后首次遭受战争，也是难以忘怀的历史记忆。

　　无疑，抗战是两岸三地中国人最重要的共同记忆。在七十年后重新纪念抗战，最重要的已非争论谁领导了抗战，而是从中华民族的高度建构共同的历史记忆，在此基础上促进对民族的认同和彼此的互信。

　　但是，这一过程亦受到不同政治因素的阻挠。台湾民进党部分政治人物上台后，采取各种方式美化日本殖民统治，近日的反课纲运动也对“抗战胜利”和“光复”的用词表示不满。本来，无论是民进党“去蒋化”还是课纲涉及国民党统治的不同论述，无论是从大中国框架还是台湾本土框架而言，都是内部政治争议，与日本殖民统治属于不同领域的议题。因为反国民党，就要美化殖民者，自居为二战的战败方，这和大陆某些人为了丑化国民党而歪曲抗战历史，岂不是一样的愚蠢？

　　而在香港，回归之前原有公共假日“重光纪念日”，回归后调整为“抗日战争胜利纪念日”，但当年特区政府在一九九八年提出取消这一纪念日，以其他公共假期代替。当时多数民主派议员表示反对，指出这一举措有违“加强公民教育及民族归属感的政策目的”，但这一法案最终在建制派护航下通过。十七年后，当港府重新订立抗战胜利纪念日，却遭到少数泛民议员的质疑，这既让人感慨少数泛民议员的昨是而今非，也是港府短视政策造成的恶果。希望港府不是为了政治正确而一次性纪念，而是认真反省回归以来历史教育的歧途，重新思考如何加强民众的民族归属感。

　　无论是政府还是在野政治人物，都应明白：历史教育本应有大视野和长远眼光，而非只为短期政治目的服务。同样，政治人物在追求一党一派利益的同时，也应有更高的格局，方能称上真正的政治家。若抗战胜利七十年后，同为华人的不同地区却仍为了意识形态不同而割裂共同记忆，既是民族之悲哀，亦不利于东亚乃至世界之和平。