文章转自《信报》 圈来圈去 卡夫卡在内地备受争议的加藤嘉一有“日本韩寒”之称，最近推出新书《我在中国的那些日子》，是中国“三部曲”中的最后一本，汇集了他在北京的生活情况。 作为不同大学的研究员（编按一），并是媒体专栏写手，他并非从小爱写作，而是到中国以后才开始。“我阅读了报纸、书籍、杂志等大量文章。由于我是政治观察者，大部分写作是评论性的严肃文章为主，但《我在中国的那些日子》包含了许多游记，对城市、人文、文化的观察，希望读者朋友们从中读到不一样的加藤嘉一。” 无家可归 说到最深刻的故事，就是围绕“纠结中的中国大学生”的谋生状况。“书里描写不少大学校园故事，如今不少中国精英把香港视为他们谋求发展的战略地带，我认为，如何面对内地精英，对香港的未来是一个重要的课题。”因此，他欲倾诉对象不仅是中国读者，还有面对“中国崛起”、“中国问题”、“中国人流”及“中国资本”等香港人，透过另一个视角去“重新发现&rdqu...
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本文出自：《信报》2011年10月20日 作者：占飞忽然文化：你有你占领华尔街，「贪婪是好」(Greed is good) 的金融资本主义依然无远弗届的到处伸手；英国足球圈酝酿另一波「抢钱」行动，始作俑者是利物浦。英国足球联赛是历史最悠久的足球联赛。下周三，10月26日，便是一百四十八周年纪念。1863年，十一支球会发起组织「球会足球」(association football)──即是今天的联赛。这个制度随着英国的殖民侵略传播到全世界，令足球成为最多人观看的球类比赛，成为英国对世界的另一「伟大」贡献。在十九世纪，足球还是工人阶级的运动，球会跟小区血浓于水、情浓如酒，行的是有阶级感情、带社会主义色彩的制度──对赛队伍对分门券收入。由十一支球会扩展至甲、乙、丙、丁组百多间球会，制度也没变。英足总每场比赛抽4%佣金，季后平均分配给各个球会；背后的理念是：强队有责任帮助弱队，富有的球会不应独占所有收入。社会主义脱钩1988年之前， ITV及 BBC的转播费都是平均分配给各球会的。自1988年开始，甲组占50%，乙组25%，其余25%给丙、丁两组。在1992-1993年，卫星电视愿意支付庞大的直播费，甲组球会便酝酿脱离足总。足总无奈只好让步，让甲组球会成立英超，自此，英超球会季季赚钱，其余组别的球会却要挣扎求存。目前，门票收入、售卖球衣、广告及赞助费全属球会。电视直播费50%按球会的名次高...
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作者：郑建生国家统计局最近公布的10月份七十个大中城市房价指数显示，一线城市新建商品住宅价格首次出现全线下跌。不少专家都认定内地楼市正式出现拐点。《时代》周刊10月有一篇文章提出当今世界最重大的经济问题是什么？有两个显而易见的答案，包括欧罗是否会崩溃，与及美国是否会陷入二次衰退。但作者却提出一个从长期来看可能最重要的问题，就是中国能否成功走出最大的房地产泡沫。被称为「房地产平民代言人」的内地著名经济学者易宪容上月说，由于这几年住房投机炒作严重，住房投机炒家持有大量住房，比如内蒙古鄂尔多斯的「鬼城」。《时代》周刊去年也报导过鄂尔多斯的房地产泡沫，称当地康巴什新区是「中国鬼城」。内地传媒广泛报导康巴什楼市全面崩盘，楼价挫七成，从去年的每平米均价10000元（人民币•下同）暴跌至3000多元。根据台湾《商业周刊》（2011年8月22日）封面故事「有钱花不完 荒漠盖帝宝」报导，鄂尔多斯建成与在建的房子，分给鄂尔多斯人，每户平均二十套；而贷款利息高达60%。因此，文章形容鄂尔多斯反映着中国内需经济的狂热，有如沙漠中的海市蜃楼。泡沫接近爆破边沿说到沙漠中的海市蜃楼，大家会联想起杜拜，但新一代对冲基金领头狙击手查诺斯（James Chanos）2010年初也将中国楼市泡沫，和杜拜相提并论，更说「中国楼市泡沫超过杜拜一千倍」。有人形容查诺斯是当前「空袭」中国的领军人物。据报，他从...
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【法国《论坛报》 2011年12月22日文章】题：资本主义体制因其复杂性而陷于困境（记者埃里克•贝纳姆）《论坛报》记者问：您是否认为资本主义已经真正到了崩溃边缘？保罗•若里翁答：资本主义一直就是一个不稳定的系统，它总是不停地促成资产集中，最后导致游戏玩不下去。常有人说，资本主义是因危机而成长的，但每次拯救危机依靠的都是各种力量的动员，而且首先是国家对各种力量的动员，这才保证该系统至今无虞。经济学家们从中看到了“循环周期”，然而资本主义的生存很大程度上依靠的却是不断的救助计划。如今世界改变了。资源的耗竭、殖民活力的终结、西方经济体的过度负债、新竞争者的崛起让回旋余地显著减小。更重要的是，资本主义体制因其自身的复杂性而陷入困境，之前的苏联体制就是前车之鉴。这是看懂当前危机的一个关键点，但它却鲜被提及。问：您如何评价各国为避免衰退而采取的措施？答：2008年时，人们的确真正意识到了问题的严重性，而当时也的确有采取行动的时间窗口。正如尼古拉•萨科齐在土伦所说，当时是“重建资本主义”的时机。但然后呢……什么也没发生。2008年时机器出了故障，有人却试图拿着胶布去修机器。如今这部机器已经停止运转了，因为它的金融发动机已...
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本文转载 2014年1月9日 《21世纪网》 文/胡欣欣本报记者 胡欣欣 信阳郝堂村报道从信阳市区出发，穿过平桥区的城区，渐渐视野中有了农田和砖瓦房，随之一座山脚下的优美村落出现在眼前，这就是近年来，声名渐显的郝堂村。郝堂的特别之处在于，它正在试验如何不让一个村庄消失，如何能守得住乡愁。深度参与郝堂试点的画家，同时也是北京绿十字NGO负责人孙君说，郝堂村试验是要“把农村建设得更像农村”。在这背后，是内涵颇为丰富的试验：农村环境综合整治、在农村推广垃圾分类、不大拆大建的基础上进行民房改造、建设农村内置金融组织等等。而在郝堂村接受21世纪经济报道记者采访的人，都不愿意把郝堂定位成为一个典型，许多人都审慎地将其称之为一个正在进行的试验。重塑乡土价值理念进入郝堂村，可见一个地标性石碑，上书“郝堂村”三字，出自村支书曹纪良的手笔。石碑旁就是大片的荷塘，荷塘深处便是一座座豫南民居。村里的路都是沙石路，这与大多数农村正在修的水泥路、柏油路颇有不同。沿着沙石路，左右两边都可以看到经过精心装修的土房。经过外表上的“依旧修旧”和内里墙面、排水以及布局的调整，这些“土得掉渣”的房子与村里粗壮的古树融为一体，但居住体验却已经上了一个台阶。在郝堂小学...
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自八十年代以来，中共在理论工作方面愈来愈弱化，除了邓小平靠权威对左右二方空对空争论喊停，而提出一些实用主义的口号去统一全党的注意力，去指导十二亿人民的思想外，暂时无法形成新的理论系统。但是，二十多年来的社会实践证明，邓小平不是理论的理论挽救了中国，挽救了党。不过，中国的发展恰恰又到一个十字路口。如果要真正取得政治改革和巩固经济改革的成果，就必须有一套新的理论体系。它能够概括当前社会现实，能回答社会上浮现的各种问题，并且提出并非飘渺虚幻的政治目标。“没有革命的理论，就没有革命的行动”。这既是马克思主义者的老生常谈，也是目前中国跨入新世纪的需要。对先进生产力理解有突破“三讲”是中共内部纪律调整的习惯运作，充其量只是正常行政手段的补充，在政治层面上看可以说仅是技术操作的问题，江泽民最近在“三讲”运动中提出“三个代表”，即中共始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的发展方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”意味深长，意义深远，它不单纯是为了十六大理论铺路，更重新为二十一世纪的中共立品定位。什么是中国先进生产力？在中共执政五十年大概曾经有过不同时期的简单解释：一、解...
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