文章转自《信报》 圈来圈去 卡夫卡在内地备受争议的加藤嘉一有“日本韩寒”之称,最近推出新书《我在中国的那些日子》,是中国“三部曲”中的最后一本,汇集了他在北京的生活情况。 作为不同大学的研究员(编按一),并是媒体专栏写手,他并非从小爱写作,而是到中国以后才开始。“我阅读了报纸、书籍、杂志等大量文章。由于我是政治观察者,大部分写作是评论性的严肃文章为主,但《我在中国的那些日子》包含了许多游记,对城市、人文、文化的观察,希望读者朋友们从中读到不一样的加藤嘉一。” 无家可归 说到最深刻的故事,就是围绕“纠结中的中国大学生”的谋生状况。“书里描写不少大学校园故事,如今不少中国精英把香港视为他们谋求发展的战略地带,我认为,如何面对内地精英,对香港的未来是一个重要的课题。”因此,他欲倾诉对象不仅是中国读者,还有面对“中国崛起”、“中国问题”、“中国人流”及“中国资本”等香港人,透过另一个视角去“重新发现&rdqu...
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本文出自:《信报》2011年10月20日 作者:占飞忽然文化:你有你占领华尔街,「贪婪是好」(Greed is good) 的金融资本主义依然无远弗届的到处伸手;英国足球圈酝酿另一波「抢钱」行动,始作俑者是利物浦。英国足球联赛是历史最悠久的足球联赛。下周三,10月26日,便是一百四十八周年纪念。1863年,十一支球会发起组织「球会足球」(association football)──即是今天的联赛。这个制度随着英国的殖民侵略传播到全世界,令足球成为最多人观看的球类比赛,成为英国对世界的另一「伟大」贡献。在十九世纪,足球还是工人阶级的运动,球会跟小区血浓于水、情浓如酒,行的是有阶级感情、带社会主义色彩的制度──对赛队伍对分门券收入。由十一支球会扩展至甲、乙、丙、丁组百多间球会,制度也没变。英足总每场比赛抽4%佣金,季后平均分配给各个球会;背后的理念是:强队有责任帮助弱队,富有的球会不应独占所有收入。社会主义脱钩1988年之前, ITV及 BBC的转播费都是平均分配给各球会的。自1988年开始,甲组占50%,乙组25%,其余25%给丙、丁两组。在1992-1993年,卫星电视愿意支付庞大的直播费,甲组球会便酝酿脱离足总。足总无奈只好让步,让甲组球会成立英超,自此,英超球会季季赚钱,其余组别的球会却要挣扎求存。目前,门票收入、售卖球衣、广告及赞助费全属球会。电视直播费50%按球会的名次高...
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作者:郑建生国家统计局最近公布的10月份七十个大中城市房价指数显示,一线城市新建商品住宅价格首次出现全线下跌。不少专家都认定内地楼市正式出现拐点。《时代》周刊10月有一篇文章提出当今世界最重大的经济问题是什么?有两个显而易见的答案,包括欧罗是否会崩溃,与及美国是否会陷入二次衰退。但作者却提出一个从长期来看可能最重要的问题,就是中国能否成功走出最大的房地产泡沫。被称为「房地产平民代言人」的内地著名经济学者易宪容上月说,由于这几年住房投机炒作严重,住房投机炒家持有大量住房,比如内蒙古鄂尔多斯的「鬼城」。《时代》周刊去年也报导过鄂尔多斯的房地产泡沫,称当地康巴什新区是「中国鬼城」。内地传媒广泛报导康巴什楼市全面崩盘,楼价挫七成,从去年的每平米均价10000元(人民币•下同)暴跌至3000多元。根据台湾《商业周刊》(2011年8月22日)封面故事「有钱花不完 荒漠盖帝宝」报导,鄂尔多斯建成与在建的房子,分给鄂尔多斯人,每户平均二十套;而贷款利息高达60%。因此,文章形容鄂尔多斯反映着中国内需经济的狂热,有如沙漠中的海市蜃楼。泡沫接近爆破边沿说到沙漠中的海市蜃楼,大家会联想起杜拜,但新一代对冲基金领头狙击手查诺斯(James Chanos)2010年初也将中国楼市泡沫,和杜拜相提并论,更说「中国楼市泡沫超过杜拜一千倍」。有人形容查诺斯是当前「空袭」中国的领军人物。据报,他从...
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【法国《论坛报》 2011年12月22日文章】题:资本主义体制因其复杂性而陷于困境(记者埃里克•贝纳姆)《论坛报》记者问:您是否认为资本主义已经真正到了崩溃边缘?保罗•若里翁答:资本主义一直就是一个不稳定的系统,它总是不停地促成资产集中,最后导致游戏玩不下去。常有人说,资本主义是因危机而成长的,但每次拯救危机依靠的都是各种力量的动员,而且首先是国家对各种力量的动员,这才保证该系统至今无虞。经济学家们从中看到了“循环周期”,然而资本主义的生存很大程度上依靠的却是不断的救助计划。如今世界改变了。资源的耗竭、殖民活力的终结、西方经济体的过度负债、新竞争者的崛起让回旋余地显著减小。更重要的是,资本主义体制因其自身的复杂性而陷入困境,之前的苏联体制就是前车之鉴。这是看懂当前危机的一个关键点,但它却鲜被提及。问:您如何评价各国为避免衰退而采取的措施?答:2008年时,人们的确真正意识到了问题的严重性,而当时也的确有采取行动的时间窗口。正如尼古拉•萨科齐在土伦所说,当时是“重建资本主义”的时机。但然后呢……什么也没发生。2008年时机器出了故障,有人却试图拿着胶布去修机器。如今这部机器已经停止运转了,因为它的金融发动机已...
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本文转载 2014年1月9日 《21世纪网》 文/胡欣欣本报记者 胡欣欣 信阳郝堂村报道从信阳市区出发,穿过平桥区的城区,渐渐视野中有了农田和砖瓦房,随之一座山脚下的优美村落出现在眼前,这就是近年来,声名渐显的郝堂村。郝堂的特别之处在于,它正在试验如何不让一个村庄消失,如何能守得住乡愁。深度参与郝堂试点的画家,同时也是北京绿十字NGO负责人孙君说,郝堂村试验是要“把农村建设得更像农村”。在这背后,是内涵颇为丰富的试验:农村环境综合整治、在农村推广垃圾分类、不大拆大建的基础上进行民房改造、建设农村内置金融组织等等。而在郝堂村接受21世纪经济报道记者采访的人,都不愿意把郝堂定位成为一个典型,许多人都审慎地将其称之为一个正在进行的试验。重塑乡土价值理念进入郝堂村,可见一个地标性石碑,上书“郝堂村”三字,出自村支书曹纪良的手笔。石碑旁就是大片的荷塘,荷塘深处便是一座座豫南民居。村里的路都是沙石路,这与大多数农村正在修的水泥路、柏油路颇有不同。沿着沙石路,左右两边都可以看到经过精心装修的土房。经过外表上的“依旧修旧”和内里墙面、排水以及布局的调整,这些“土得掉渣”的房子与村里粗壮的古树融为一体,但居住体验却已经上了一个台阶。在郝堂小学...
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自八十年代以来,中共在理论工作方面愈来愈弱化,除了邓小平靠权威对左右二方空对空争论喊停,而提出一些实用主义的口号去统一全党的注意力,去指导十二亿人民的思想外,暂时无法形成新的理论系统。但是,二十多年来的社会实践证明,邓小平不是理论的理论挽救了中国,挽救了党。不过,中国的发展恰恰又到一个十字路口。如果要真正取得政治改革和巩固经济改革的成果,就必须有一套新的理论体系。它能够概括当前社会现实,能回答社会上浮现的各种问题,并且提出并非飘渺虚幻的政治目标。“没有革命的理论,就没有革命的行动”。这既是马克思主义者的老生常谈,也是目前中国跨入新世纪的需要。对先进生产力理解有突破“三讲”是中共内部纪律调整的习惯运作,充其量只是正常行政手段的补充,在政治层面上看可以说仅是技术操作的问题,江泽民最近在“三讲”运动中提出“三个代表”,即中共始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的发展方向,始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”意味深长,意义深远,它不单纯是为了十六大理论铺路,更重新为二十一世纪的中共立品定位。什么是中国先进生产力?在中共执政五十年大概曾经有过不同时期的简单解释:一、解...
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