来源：《多维》2018年3月29日4月号文/田飞龙前不久闭幕的在瑞士达沃斯举行的世界经济论坛的主题是“在分化的世界中打造共同命运”，对2017年习近平关于人类命运共同体的大会演讲予以积极肯定和响应。论坛主席施瓦布声称人类命运共同体理念标志着“中国与世界关系的重要转折点”。人类命运共同体成为中国版全球治理哲学的最大关键词。其一，“人类”是文明的普遍主体，也是文明演进的基本动力和普遍受益者，是一切人文主义的共同关怀，以人类为尺度，而不仅仅以民族国家为尺度，是中国文化内在超越性和普遍性的理念表达。其二，“命运”有着历史、哲学及神学的多重意涵，也是对人类文明史生生不息及互动交往之基本经验的凝练表达。其三，“共同体”不仅可以涵盖最多元化的族群与文化因素，还可以通过community的一般化及适度历史还原，一定程度上缓解共产党（communistparty）在世界主流文化中被误解与扭曲的精神形象。中国共产党的治国理政与全球治理哲学及行为表明，中国共产党立足马克思主义中国化的实践理性，已逐步成熟为对国家和世界共同负责的现代化政党。理解中国共产党的完整世界观，不宜从马克思主义教义的表层解读，也不宜对标...
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来源：《亚洲周刊》2018年4月15日文/章海陵中国大陆电视连续剧《风筝》热播，讲述国共两党数十年间谍战的较量。男主角是潜藏国民党军统的中共党员，女主角则是隐伏中共内部的军统特务。红蓝特工在荧幕上相濡以沫，不惜苦恋；国共两党、海峡两岸在现实中又岂可割席绝交？电视连续剧《风筝》在中国大陆热播，也在网上引发热议，收看盛况从京沪等地的公交地铁上也可发现。大清早，不顾车厢外隆隆辘辘的轮声，许多素不相识的上班族像熟人那样聚首，急不可耐交流前晚追剧的心得，或津津有味询问漏看的情节。此番景象可跟史上知名的「文学花絮」媲美，即当年伦敦及顿河往返渡轮上萍水相逢的工薪人士，也隔着船舷讨论和追问狄更斯与萧洛霍夫连载小说的新发展。看来，无论在什么历史年代和社会制度下，人们留意历史风云的同时，更关注现实命运与自身心灵，而小说与戏剧作为「聚焦」工具，向来就在抢夺史学与哲学的风头，其水晶球一般的文学「论述」既引人入胜也一目了然，因而广受欢迎。《风筝》表现国民党和共产党数十年间隐蔽战线的较量，加之谍战戏本身的丰富、惊险与离奇，观众连呼「过瘾」自不必赘言。《风筝》男一号郑耀先的饰演者柳云龙、女一号韩冰的饰演者罗海琼也以令人「过目不忘」、清新亮丽的形象，吸引着电视机前人们忘情追剧。 另外，该剧分为四十六集的公映版与五十一集的送审版，分别在电视台与互联网上播放，不少人重复观看及互作比较，引来精彩多样的评论，激发更多观众...
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来源：《多维》2018年3月29日4月号文/陆一熟悉林毅夫的人，或许七处是因为他是中国第一位，也是发展中国家第一位出人世界银行首席经济学家的人。而近年来他倡导的新结构经济学享誉发展中国家。据林毅夫介绍，新结构经济学这个名称，是他2009年执掌世界银行首席经济学家一周年的时候提出来的。但从研究来说，则是从1988年就开始了。林毅夫有怎样的理论研究股市？是什么促发了他持之以恒不断更新这套理论？而新结构经济学这套已经被一些国家定为发展规划的理论基础，其价值究竟在哪里？多维：为什么按照西方的经济学理论，已经无法解释中国的发展？为什么越来越多的国家也发现，简单照搬西方的理论，用来指导发展中国家的政策实践，会出现「淮南为橘、淮北为枳」的结果？林毅夫：任何理论都会有其前提条件，理论是否适用，需要看前提条件是否存在，如果说前提条件不存在，那么这个理论就不适用。现在国际上所盛行的经济学理论，主要是总结自发达国家的经验，或明或暗地，以发达国家的条件为前提条件。发达国家与发展中国家处于不同的发展阶段，条件不同，简单搬用发达国家的理论来解决发展中国家的问题，愿望非常好，但是，因为前提条件不一样，经常会有「淮南为橘、淮北为枳」的结果。何况，发达国家也在发展，条件在变化，盛行一时的理论总是每隔一段时间就会被新的理论所取代。 如果发达国家的理论在发达国家都做不到「百世以俟圣人而不惑」，那么，在发展中国家当然不能...
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来源：《多维》2018年3月29日4月号问/苏天泽、方远习近平今次修宪取消国家主席任期限制，不能只想到「复辟帝制」那么简单，也应看到他身上极为重要的现代性，以及他正在兑现的「第五个现代化」。本次中共修宪取消国家主席的任期限制，在海内外激起了极大关注和争议，有相当多的声音将此与「复辟帝制」、「黄袍加身」相连结，认为习近平是不是要搞终身制乃至当皇帝。在历来与中共意识形态存在分歧的港台社会，更是流行这样的说法，质疑和担忧的声音，纷纷见诸于报章。单纯从港台社会熟悉的宪政逻辑看，他们有此质疑和担忧都属正常反应。但情况绝非如此简单。在世人担忧终身制之余，一个与修宪同时推出的「党和国家机构改革」或许能激起更为深远的历史回响，只是因为相对于「终身制」的热闹、劲爆，后者比较「闷」，被很多人无意识的忽视掉了。而事实上，「党和国家机构改革」是一件关系国家长治久安的大业，反映出了习近平的改革魄力、历史担当和现代性，是在落实与兑现他五年前提出的「第五个现代化」。「第五个现代化」的背景和现代性2013年11月中共十八届三中全会召开，习近平在会上提出了「推进国家治理体系和治理能力现代化」的总目标，《多维新闻》当时将此昇华概括为「第五个现代化」。不同于以往「四个现代化」着重于「工业、农业、国防和科学技术」，注重器物层面，作为全面深化改革总目标的「第五个现代化」指向各个领域各个层面，其中最核心的是国家治理体系和治理...
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来源：《明报月刊》2018年5月文/曹景行春暖花开，一百七十位年逾花甲的上海朋友包乘了四部旅游大巴，一早五点就离开上海，前往五六百公里外的安徽黄山。他们的第一个目的地并非黄山景区，而是五十年前曾经的家，今天被称为东黄山风景区的黄山茶林场。他们和我一样，都是当年下乡的上海知识青年，先后来到这个农场的「五七连队」种水稻。很遗憾，我无法参加「下乡五十周年纪念之旅」，只能跟随着他们不断用手机发送的图片和视频再次重回故地。「五七连队」原址的大片土地上，如今只剩下两栋孤零零的破旧房子；靠公路那面牆上的毛泽东像宣传画还斑驳可见，作画的「老五七」朱政惠（后为上海的大学教授）却已经去世四年多了。就连旧房和残墙也都到了时间的尽头，农地中间新埋入的一块大石上刻着「东黄山国际小镇」工程奠基的字样，时间为去年底。早先我们竖起「农业学大寨」标语的地坎上，现在换成了「北京城建集团」一排大字。事过情迁，谁不感慨万千！我在微信上说：「五十年前流汗流血流泪的地方，再看一眼作为告别；明天这儿就要换上新颜，却不会再让我们留恋。」黄山茶林场也变得认不出了，今天的欧洲城堡式度假区最靠外那栋别墅，原先正是我成家后住了三年的小平房。看着「老五七」照片中一张张带着岁月沧桑的笑脸，我在手机上对他们说：「那时我们二十，今天我们七十；那时我们带去了灼热的青春，今天仍能触摸到余温。不知还能再去几次，也不知旧日的痕迹还能残留多久，也许就把今...
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来源：《明报月刊》2018年5月文/黎蜗藤今年是日本明治维新一百五十周年。一百五十年前，没有多少人料到短短二十多年后，蕞尔小国日本就能在甲午战争中战胜庞然大物的老大帝国；再过十年，日本又战胜俄罗斯，近代史上黄种人第一次战胜白种人。十九世纪中叶，中日几乎同时被西方强权打开国门。其后，中国的洋务运动与日本的明治维新又几乎同时进行。为何弱小的日本能先崛起，强大的中国却长期积弱？这个无论对历史学界还是普罗大众都是很有意思的问题，当然可从不同角度与层面分析。但两国国运的交叉点在甲午战争，其决定性战场是海战，日本海军战胜中国是日强中弱的最直接原因。因此，不妨把视点简化为：中日海军几乎同时现代化，为何日本能战胜中国？笔者认为，中日由于地理与历史之故，对海洋抱有不同态度，进而影响了双方在海军近代化建设上的思路，乃是重要原因。对海洋抱有不同态度传统上，中国的核心是远离海洋的中原与关中，大部分土地都连为一体，汉人又是农耕民族，海洋在政治、国内交通与经济生活都不占重要位置。对日本来说，海洋就重要得多：日本人虽然也以农耕为主，但日本既在岛上，本州岛又多山，平原离散地分布在沿海，以致即便在本岛内海岛的交通，海路也比陆路更方便；更不提在海岛之间的交通及到朝鲜都需要经海路了。地理属性已决定了中日对海洋态度的差异。当然，差异并非一成不变。因陆上丝绸之路被西夏阻隔及其后丧失半壁江山，宋朝鼓励国民海外贸易，中国航海进...
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