占中，使一位中学生和一位大学生成了香港的当代英雄，中学生黄同学还成了美国《时代》杂志的封面人物。是不是泛民阵线无人，遂使竖子成名？非也，乃整个泛民阵营把自己迫到只有反抗、反抗、再反抗的策略性经营。才使愈幼稚、越极端人物走上前沿指挥台。众多民主大佬不负责任地躲在背后，或顺大流，或明知不可也为之，或无奈消极离开第一线又痴心为自己抓住一闪即逝的民主光环。游行、集会、示威……是香港市民的公共权利，谁也不能禁止与反对，那怕上下内外意见不同。占中，其根本错误是“违法”、“违规”，直接第一冲击是“法律”、“法治”。占中，持续一个多月的“占中”，使民主的诉求失去道德的制高点，丧失大多数市民的支持。当占中演变成“佔金钟”、“佔旺角”，当交通要道变“雨伞”广场和“民主大课堂”，大家担心青年学子胜利冲昏头脑。警察的催泪弹激发更多学生和市民的正义冲动，都被中央所谓“不妥协&rdqu...
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2018
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近期特首梁振英及《大公报》、《文汇报》长篇累牍接二连三抨击《学苑》港人自决论，大声疾呼警惕《港独》。《学苑》反而兴奋不已，如同注射鸡血针，更变本加厉在港大校园进行调查，成功访问569名大学生又公布调查结果：（1）53%受访同学认为维持“一国二制”最适合香港，较去年初跌15%；（2）支持“港独”同学由去年15%增至28%。“港独”本来就是伪命题，经过左右阵营不同人的各自目的和手段需求，竟然可以操作成香港一个重要社会问题，几乎也将成为政治新常态。我对左派舆论阵地《大公报》、《文汇报》的劝告是：（1）不要见风就是雨，更不能小题大作，不要把矛盾的次次要方面，变成矛盾的主要方面。（2）要端正文风，要理性思维，少感性用事；少用大批判口号式文章，有实事求是之心，少哗众取宠之意。（3）努力把报纸办成除传统左派和国内机构要看以外，也使大部分知识分子及部分青年喜欢看，愿意看的报纸。对香港的大学生，特别是大部分不认真读中国历史和世界历史的学子的劝告和提醒是：（1）“你是谁？从哪里来？又到哪里去？”（2）你曾祖父20岁时在什么地方做什么事？你祖父和父亲呢？按你的思路和梦想，你的儿女20岁时会在什么地方并如何生活做事？（3）提议去中国的北京、南京、西...
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香港回归已十八年，“一国”的融合却日益被所谓的“二制”撕裂而疏离。真正的疏离其实不是文化，不是政治，而是社会心理。由于中国与世界的经济格局发生了翻天覆地的变化，大国的心态开始萌发转换强国的心态。部分港人从嬉笑“表叔”“阿灿”，到自嘲“港灿”，又到近期略带敌意的讽刺“强国人”，也可算是歪打正着。从辛亥革命、北伐战争、抗日战争、国共内战，到内地锁国封闭，又改革开放，香港虽不是处于政治斗争的漩涡，却一直是平衡而促进中国大陆克服危机走向正面发展的一个支撑点；港人由于血缘关系，有浓烈的民族感情和爱国情怀，也乐于为中国大陆的进步和发展做贡献。当然，当香港成为亚洲四小龙之一后，慢慢也有强烈自尊自信的心态，八、九十年代也形成了“大香港主义”。“大香港主义”难免带有独特标志的自我认同与肯定，对外部包括大陆的判别与认知也带有标准与参照系的唯我性和排他部。由于历史与现实的原因，大香港主义也习惯崇英尚美；大香港主义的精英和民众也对技术性规范和局部性“真理&rdqu...
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从一九七七年，中国改革开放至今三十八年，主持这一伟大历史变革的老人们大致都走了。当年的青年学子部分尚在各行业中高层岗位，更多的也都陆续退休。“子在川上曰：逝者如斯夫”。当年日本人豪情壮志的战略安排：日本领先，然后亚洲四小龙，其次四小虎，押后是中国大陆。这就是大东亚共荣之“雁阵”。邓小平主张韬光养晦，“不要问姓社姓资，不要争论”，吸收“四小龙”的经验，“在中国造出几个香港”，显然取得成功。现在不要说“四小龙”都需仰仗中国大陆的市场，日本的经济总量也被中国远远抛在后面。这导致日本焦虑危机感，巴不得中国全面腐化、全面危机、全面分裂。三十多年来，一半以上的香港人财富大大增加，中国的贸易、中国的市场、中国的资金、中国的劳力、中国的地产，总之一切中国的机会，给香港的大中小富人和专业人士带来百万、千万、数亿、数十亿、数百亿，甚至上千亿的财富。但是，二十年来，富裕的香港“穷”得只剩下钱，没有值得自豪的科技、实业和创新产业。如果不计地产和金融公司，香港可以引人注目的可能就是“李锦记”了...
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吴康民校长是受尊敬的前辈和乡贤。针对香港乱哄哄的怪相，掷地有声地问：“究竟北京亏待了香港些什么？”回归前，香港的政治是“英国人的殖民政治”；“经济上，英商财团垄断主要行业”；军事上，英军“开支由香港本土支付”。回归后，香港自由度“远超中国内地”，“自由国家如美国也有所不及”；经济上“垄断性的企业”“都是港人”；虽有驻军，“经费由中央支付”。吴校长批评香港反对派以“中央不给香港彻底的民主”为籍口，“在政制改革的目标上，与中央对抗”。（吴康民先生文章见《明报》，3月14日）吴校长言简意赅的批评值得泛民人士和青年学子参考反思，可以说是切中香港迷思的要害。我一直关注“一国二制”的实行，也一直试图换位思考泛民派和青年学子的某些心结和心态。应该承认一国二制的构思和实践是伟大的，也是基本成功的。但是，北京执政者、中央和中资驻...
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新加坡国父李光雄逝世，狮城人民在雨中洒泪送别。广东潮州某工厂降下半旗，300多人自发悼念这位“华人领袖”，称之为“客家之光”。香港的出租车司机，几乎异口同声：“李光耀是伟大人物”，“香港需要这样的领袖”。李光耀曾说，自己是亚洲最高薪的总理，却是第三世界财产最少的领袖。他又说过，“以为任何人当选为国家领袖，新加坡都会生存的想法是愚蠢的。”在新加坡、在香港，也有人对李光耀不以为然，但总体说来，李光耀坚毅、智慧的人格魅力深入民心，也辐射到东南亚和整个华人世界。香港与新加坡不同，现在无论谁当香港特区行政长官，香港都可以“生存”。因为香港不是一个独立的小国，它的国防外交由北京作主。北京的执政者是包括香港在内的中华人民共和国真正的当家人。香港与新加坡也有某些相似之处，虽数百万人口，在国际上却有独特而重要的经济、政治、文化地位，更是一个高度自治，法制健全的特别行政区。香港人可能羡慕新加坡独立国家的地位，李光耀却多次羡慕地说，香港有中国大陆做靠山，做背景，生存有保障，经济更得益，竞争更有力。北京衮衮诸公当然乐意听到李光耀这种劝说和教导。据司徒华先生回忆录，早在八...
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